《论语．雍也》：“子曰：‘贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！’”
颜回是孔子的弟子，以德行著称。他的饮食极其简单粗劣，住在陋巷中，却整天高高兴兴，志趣不改。一箪食（dān sì），一竹筐饭。一瓢饮，一瓢水。后因用“箪食瓢饮”、“陋巷颜渊”等形容贫苦生活；以“颜回乐道”、“箪瓢乐”等称安贫乐道。
唐．房玄龄等撰《晋书．安平献王孚传》：“孚温厚谦让，博涉经史，汉末丧乱，与兄弟处危亡之中，箪食瓢饮，披阅不倦。”唐．王绩《被召谢病》诗：“颜回唯乐道，原宪岂伤贫。”宋．朱熹《题郑德辉悠然堂》诗：“车马不来真避俗，箪瓢可乐便忘年。”
并列 用竹器吃饭，用瓢喝水。古代形容知识分子孤高的清贫生活，也形容百姓劳军。语本《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”《聊斋志异·盗户》：“日给～，囚饿几死。”※食，不读作shí，名词用作动词，吃东西。△多用于生活方面。→箪瓢之乐 糊口度日↔象箸玉杯。 也作“箪瓢陋室”、“箪瓢陋巷”、“箪食瓢浆”、“瓯饭瓢饮”、“瓢饮箪食”。
官名。东汉献帝建安元年 (196)，曹操兴办屯田，各郡国有屯田者置，掌屯田事务，管理所部吏民，属大司农。郡国太守、内史不得干预其事务。可派遣上计吏，并通贡举，同于郡、国。秩二千石。部内亦常设军兵。属官
蒙古族古代短篇叙事诗。又名《孤儿舌战成吉思汗九卿》。作者和创作年代均不详。240余行。内容叙述成吉思汗与其九员大将宴于克鲁伦河畔，席中谈论饮酒利弊，一侍宴的奴隶——孤儿，胆敢从旁插话，并与一员大将反复
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今广东鹤山市北古劳镇。明万历《广东通志》卷16：新会县有古劳墟。清属鹤山县，有把总驻防。
不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田；闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。
官名。南朝梁置，列为五德将军之一，武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的第十六班，与智威将军等代旧征虏将军; 普通六年 (525)定为武职三十四班中的十六班。陈沿置，改为五威将军之一，拟四品，比秩
同“苏武看羊”。元 汪元亨《朝天子．归隐》曲：“叹苏卿牧羝，笑刘琨听鸡，睡不足三竿日。”
即“观察使”。
【介绍】：清浙江钱塘人，字天闲。尝与陆浩同编《左绣》。
【介绍】：明山西万泉人。嘉靖四十一年进士。授历城知县，历官山东右布政。万历十七年，升右副都御史，巡抚延绥。十九年，套部入延绥互市，仁元与总兵杜桐恐其入犯，先出兵袭之，自是烽火不息。二十年，迁兵部左侍郎