宋．沈括《梦溪笔谈．人事》：“嘉祐（北宋仁宗赵祯年号）中，士人刘几，累为国学第一人，骤为怪险之语，学者翕然效之，遂成风俗。欧阳公（修）深恶之。会公主文，决意痛惩……有一举人论曰：‘天地轧，万物茁，圣人发。’公曰：‘此必刘几也。’戏续之曰：‘秀才刺，试官刷。’乃以大红笔横抹之，自首至尾，谓之红勒帛，判‘大纰缪’字榜之。既而果几也。”
宋仁宗嘉祐年间，读书人刘几好为怪险之语，人多效仿，成为一时的风气。欧阳修深恶痛绝，决心惩治一番。刚好遇上欧阳修做主考官，见到一份举人的试卷上作论说：“天地轧，万物茁，圣人发。”欧阳修说：“这一定是刘几的试卷。”于是在后面续了“秀才刺，试官刷”的嘲笑语。然后用大红笔从头至尾横抹试卷，称之为“红勒帛”，判写“大纰缪”字样张榜贴出。后来得出，作论举人果然是刘几。后因以“红勒帛”用为涂抹或批删文章的典故。
清．蒲松龄《聊斋志异．陆判》：“朱献窗稿，陆辄红勒之，都言不佳。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋吴兴人，寓居溧阳，字约之，号克斋。孝宗淳熙间，历知衡州，提举江东茶盐，官终江东提刑。有《克斋词》。
元巩昌盐川镇(今甘肃漳县)人。汪良臣长子。成宗时，官陕西四川行省参知政事兼四川宣慰使。大德六年(1302)，奉旨与平章政事也速带儿率川陕军镇压亦奚不薛起义。又与湖广行省平章刘国杰军会于播州(今贵州遵义
在今广东梅县东北丙村镇北，石窟河注入梅江口西。清光绪《广东舆地全图》嘉应州图：州东北石窟溪口有井塘。
旧时珞巴族迦龙部落的神判之一。流行于西藏自治区珞瑜地方。当发生民事纠纷时，由村落长老充当公证人，和当事人一起，站在祭台前。巫师手拿鸡蛋念咒，再把鸡蛋交给被告，被告咀唇贴在鸡蛋上起誓，接着将鸡蛋煮熟，取
?—164东汉颍川郾(今河南郾城南)人。桓帝初为小黄门史。延熹二年(159)，奉桓帝命与单超、左悺等五宦官共诛专擅朝政的外戚梁冀。遂迁中常侍，封汝阳侯，与单超等并称“五侯”。是后权归宦官，皆恃权骄纵。
见“田丰”。
【介绍】：或作尉仇台。东汉末人。百济国王。传出扶馀之族。笃于仁信，立国带方之故地。辽东太守公孙度以宗女妻之，结好以为屏藩。后渐强盛。因初以百家济海立国，故称百济云。
【介绍】：春秋末楚国人。隐士。相传事亲孝，年七十尚著五彩衣为儿啼以娱其亲。楚王闻其贤，欲聘之。其妻以为不能为人所制，偕逃去江南。又传著书十五篇，为道家之言，与孔子同时。
书名。清末金文田编。八卷。光绪二十一年(1895)金氏参与续修天台县志，后修志事中辍，乃以所收集的人物资料纂为是编，以供后来主修县志者采择。分高士、循吏、儒林等八类。光绪二十六年书成。有天台齐品亨堂聚