耕问奴，织访婢
《南史．沈庆之传》：“沈庆之字弘先，吴兴武康人也……庆之曰：‘为国譬如家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济？’上大笑。”
元嘉二七年，宋文帝将北侵，沈庆之说：国家有如家庭，耕种应当问奴，织布要问婢。如今要出征，只和一些白面书生商讨，有什么用呢？后因以“耕问奴，织问婢”为请教得其法之典。
清．赵翼《偶得十一首》（其一）：“由来非所习，奴织婢学耕。”此反用其意。
《南史．沈庆之传》：“沈庆之字弘先，吴兴武康人也……庆之曰：‘为国譬如家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济？’上大笑。”
元嘉二七年，宋文帝将北侵，沈庆之说：国家有如家庭，耕种应当问奴，织布要问婢。如今要出征，只和一些白面书生商讨，有什么用呢？后因以“耕问奴，织问婢”为请教得其法之典。
清．赵翼《偶得十一首》（其一）：“由来非所习，奴织婢学耕。”此反用其意。
1040—1123宋代西藏佛学家、藏传佛教噶举派第二代祖师。藏族。本名“堆巴噶”，意译“闻喜”，又称米拉协贝多吉。生于西藏西部芒域贡塘地区娘昂杂，属觉色族。先祖为宁玛派信徒，父米拉慧幢以经商为业。7岁
同“百城书拥”。清彭兆荪《金貂换酒．金子裴曝书图》词：“问有此、百城拥否？谁抱遗经酸寒甚，只长须赤脚供趋走。”
①高峻貌。卢纶《纶与吉侍郎中孚》：“缭垣何逶迤，水殿亦峥嵘。”亦指高峻的山峰。柳宗元《韦道安》：“挂弓问所往，趫捷超峥嵘。”②高旷；深远貌。杜甫《画鹘行》：“乾坤空峥嵘，粉墨且萧瑟。”③郁盛深沉貌。杜
西魏改新野郡置，属雍州。治所在今湖北宜城市境。北周废。
又作皋埠市。即今浙江绍兴县东皋埠镇。清康熙 《会稽县志》 卷1 《市镇》： 皋部市 “在县东二十里”。乾隆 《绍兴府志》 作皋步市。
【介绍】：宋信州玉山人。精于术数。秦桧欲用之，坚辞不就。高宗绍兴三十一年金兵攻淮，主事者遣使问退敌之期，言多切中。终不以术自炫。
《后汉书．窦融传》附“窦宪”：“建初二年，（宪）女弟立为皇后，拜宪为郎，稍迁侍中、虎贲中郎将……宪恃宫掖声势，遂以贱值请夺沁水公主园田，主逼畏，不敢计。后肃宗驾出过园，指以问宪，宪阴喝不得对。后发觉，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
卫拉特蒙古准噶尔部喇嘛僧。汉籍文献又称阿拉木札木巴呼图克图、盆苏克丹津阿拉木札木巴。因精通经教，在策妄阿拉布坦统治时，备受尊崇，常参与议决大事。曾受派至北京向清纳贡。有属众2700余户。衣钵传至二世。
又译八耳谷台吉等。明代蒙古永邵卜部人。我托汉卜只剌台吉之孙。驻牧地在明宣府边外。隆庆五年(1571)俺答汗封贡时，明授副千户，在张家口互市。万历五年(1577)为俺答汗使者迎请三世达赖至青海，旋留居其