脱屣登仙
《史记．孝武本纪》：“申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣……’于是天子曰：‘嗟乎！吾诚得如皇帝，吾视去妻子如脱躧耳。’”按，“脱躧”亦作“脱屣”。
汉武帝听到神话中有黄帝乘龙昇天而去后，感叹地说：“我要能像黄帝那样昇天而去，我将抛弃妻子如同抛拖鞋一样。后遂用为弃家求仙之典。
唐．独狐及《早发若岘驿望庐山》诗：“忘缘祛天机，脱屣恨不早。”
《史记．孝武本纪》：“申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣……’于是天子曰：‘嗟乎！吾诚得如皇帝，吾视去妻子如脱躧耳。’”按，“脱躧”亦作“脱屣”。
汉武帝听到神话中有黄帝乘龙昇天而去后，感叹地说：“我要能像黄帝那样昇天而去，我将抛弃妻子如同抛拖鞋一样。后遂用为弃家求仙之典。
唐．独狐及《早发若岘驿望庐山》诗：“忘缘祛天机，脱屣恨不早。”
【介绍】：韦应物《南塘泛舟会元六昆季》诗句。水容，水的样态。二句从动、静、仰视、俯视等多角度地描写傍晚泛舟南塘时的所见景色，表达了喜爱大自然的散淡心怀。
①《管子》篇名。十九篇，佚三篇，存十六篇。著作年代有战国、西汉等说。为中国古代财政经济理论之重要典籍，对生产、分配、交换、消费等问题均有所论述。提出“与天壤争”，认为“物之所生不若其所聚”。探索“谷”
?—1716清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。驻居于伏尔加河流域土尔扈特台吉※纳扎尔玛穆特之子。清康熙年间，率所属赴西藏礼佛，四十三年(1704)，返归，时逢阿玉奇汗因向准噶尔部索要被扣留之散扎布属部未果
官名合称，金朝置。金国海陵王正隆六年（公元1161年）侵宋时，置三道都统制府和左右领军大都督，帅三十二总管南侵。这总管是领兵总管，为军中主将或主帅。其名号为：神策总管、神捷总管、神锐总管、神毅总管、神
书：原指《尚书》，后泛指书籍。 尽相信《尚书》，不如没有《尚书》。 后常用以戒人不要迷信书本。语出《孟子．尽心下》：“尽信《书》则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁
唐朝翰林学士擢拜将相所出宴饷学士院同僚之资。自昭宗乾宁三年(896)陆扆入相始，为将相者纳二百千，为使相者五百千，为观察使者三百千，为度支使者纳三百千，为盐铁使者纳二百千，为户部尚书者纳一百千。
《山海经．西山经》：“昆仑之丘，是实唯帝之下都，神陆吾司之。”《穆天子传》卷二：“吉日辛酉，天子升于昆仑之丘，以观黄河之宫。”昆丘即昆仑山，因其状呈三级，故亦称“昆丘”。古传昆仑山是天帝仙人的住处。后
官署名，金哀宗正大三年（公元1226年）置。以学问该博、议论宏远者数人兼之。日以二人上直，备顾问，讲《尚书》、《通鑑》、《贞观政要》。名为经筵，实为内相。见《金史·百官二》。官署名。金正大三年(公元1
又称东阿巴哈纳尔旗。旧旗名。1949年由阿巴哈纳尔左翼旗改名，治贝子庙(今内蒙古锡林浩特市境)，属察哈尔省。1950年合并于东阿巴嘎东阿巴哈纳尔西浩济特联合旗。
一名铜牙城。在今河南兰考县西北二十四里东坝头乡西。明嘉靖 《兰阳县志》 卷1： 铜瓦厢“人民丛聚，税课渐多，可当一镇”。《清一统志·开封府二》： 铜瓦厢 “初名铜牙城。元尝置县。明正德六年设管河主簿于