旧指自己不断进德修业，不走邪路，就能多得幸福。语出《诗．大雅．文王》：“永言配命，自求多福。”《后汉书．党锢传．范滂》：“滂乃慷慨仰天曰：‘古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮。’”三国．魏．钟会《檄蜀文》：“其详择利害，自求多福。”《南史．谢晦传》：“（潘）安仁谄于权门，（陆）士衡邀竞无已，并不能保身，自求多福。”唐．魏征《为李密檄荥阳守郇王庆文》：“深相爱惜，裂帛裁书，幸可三思，自求多福。”
主谓 自己去追求更多的福祉。自己努力，争取美好的前途。语出《诗经·大雅·文王》：“永言配命，自求多福。”《旧唐书·张孝忠传》：“滔奉命伐罪，使君何用助逆，不～耶?”△褒义。多用于描写处世方面。↔自取其咎
见《十驾斋养新录》。
【介绍】：清浙江仁和人，字端生，原名传薪。能诗画。有《留英阁集》。
读音：Tuán【源】 ①见《姓苑》(15，21)。②其先本姓朱。宋时朱蒙如，官团练副使，因忤贾似道，弃官，遂以官为氏，隐镇江(93)。故江苏一带团氏系朱蒙如之后。【布】 江苏武进(314)、丹徒、江都
相传为汉人，平民出身，为神仙王远弟子，受王远度化而成仙。见晋葛洪《神仙传·王远》。后因以“蔡经”代指道士的弟子。李德裕《遥伤茅山县孙尊师三首》之二：“弟子悲徐甲，门人泣蔡经。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐曹州人。事高骈为将，所部甚锐。时张雄、冯弘铎据苏州，周宝说约往攻之。既克，诏授刺史。后钱镠兵至，与其下哭别，入海死。
亦作渡田河。即今广东兴宁市西北、龙川县东北之寻邬水。《方舆纪要》卷103兴宁县：杜田河“在县北。《志》云：水自安远寻邬保东流百五十余里，复折而西流，名曰赤水渡。又西南流入龙川县界，为河明潭，下流注于东
同“兵不血刃”。《北史．序传．凉武昭王李暠》：“昭王以纬世之量，为群雄所奉，兵无血刃，遂启霸业，乃修敦煌旧塞。”唐 陆贽《诛李怀光后原宥河中将吏并招谕淮西诏》：“制胜以谋，兵无血刃。”见“兵不血刃”。
?—1079辽道宗时大臣。契丹族。蔑古乃部人。节度使萧铎鲁斡子。史载其性辨黠，善揣人意。清宁年间，任护卫太保。依附权臣耶律乙辛，由宿卫擢殿前副点检。大康三年(1077)，为清除专权阻障，向乙辛献计诬陷
一称输籍定样。隋代划分户等的办法。为防止地方官吏、豪强在户籍、户等、赋役方面营私舞弊，于开皇五年(585)采纳高熲建议，在全国实行。由中央将划分户等的标准(定样)颁发各地，每年正月五日县令派人出查，令