输籍法
一称输籍定样。隋代划分户等的办法。为防止地方官吏、豪强在户籍、户等、赋役方面营私舞弊，于开皇五年(585)采纳高熲建议，在全国实行。由中央将划分户等的标准(定样)颁发各地，每年正月五日县令派人出查，令民户各随近便，五党或三党(百户为党)为一团，依定样定户等上下。
一称输籍定样。隋代划分户等的办法。为防止地方官吏、豪强在户籍、户等、赋役方面营私舞弊，于开皇五年(585)采纳高熲建议，在全国实行。由中央将划分户等的标准(定样)颁发各地，每年正月五日县令派人出查，令民户各随近便，五党或三党(百户为党)为一团，依定样定户等上下。
晋铁弗匈奴首领居地，又称代来城。当即今内蒙古东胜市西泊江海子乡大成梁古城。《魏书·太祖纪》： 登国六年 (391) 十一月，“壬午，大破直力鞮军于铁岐山南……戊子，自五原金津南渡河。辛卯，次其所居悦跋
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江苏仪征市西北铜山乡。《寰宇记》卷130建安军永贞县：“(唐)广陵监、丹阳监并置在县郭，每岁盐铁使铸钱一万一千余贯。”并称“铜山及小铜山并在县西北八十里”。《舆地纪胜》卷38真州：小铜山“在扬子县
报纸名。清光绪二十八年四月十一日(1902.5.18)在广东汕头创刊。日出一大张，周六休刊。杨源主编。设论说、时事要闻、潮嘉要闻、新闻等栏目，曾刊发《论今日改革当以大赦党人为首义》等评论。三十四年停刊
读音：Móyuèluò清代满族姓氏。世居舒穆禄村地方，刘庆华《满族姓氏录》收载; 《清通志·氏族略》 作“谟岳罗”。
明末江南地主阶级知识分子政治团体。崇祯(公元1628—1644年)初年，魏忠贤被诛，阉党被定为逆案，东林党人进入政府，逐渐放弃其改革主张。一部分江南地主官僚继东林党而起， 组织团体，主张改革。江苏太仓
十六回。明董说(1620－1686)撰。董说字若雨，明亡后为僧，更名南潜，号月函，浙江乌程(今浙江吴兴)人。他和反清志士有联系，曾参加复社，系复社主将张溥的学生，也曾从黄道周学《易》。据《乾隆乌程县志
源见“吴市吹箫”。指落难的志士。亦指乞讨者。清洪昇《长生殿．弹词》：“那里是高渐离击筑悲歌？倒做了伍子胥吹箫也那乞丐！”
①珞巴族崩尼、崩如等都落对氏族首领的俗称。亦作聂德布。珞巴语音译，意为“长者”、“有权威”、“主人”等。一般自然形成。由有德才、办事公正、能言善辩、富有生产经验并有威望的人充任。负责处理氏族或村寨的日
1920年日本占领期间设台南市，属台南州。1945年抗日战争胜利后仍设台南市，属台湾省。治所即今台南市。在台湾省本岛西南部、嘉南平原南部，西临台湾海峡。面积175.6平方千米。人口75.2万。辖东、南