茕茕孑立
茕茕：孤单无依靠的样子。孑立：孤立。形容一个人孤苦伶仃。晋．李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。”亦作“茕茕孤立”。唐．柳宗元《寄许京兆孟容书》：“茕茕孤立，未有子息，荒陬中少士人女子，无与为婚。”
偏正 孤孤单单，无所依靠。语本汉·张衡《思玄赋》：“何孤行之茕茕兮，孑不群而介立。”晋·李密《陈情表》：“～，形影相吊。”△常与“形影相吊”连用，形容一个人孤苦伶仃的样子。也作“茕茕独立”、“茕茕孤立”、“茕茕孑立，形影相吊”。
【词语茕茕孑立】 成语：茕茕孑立汉语词典：茕茕孑立
茕茕：孤单无依靠的样子。孑立：孤立。形容一个人孤苦伶仃。晋．李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。”亦作“茕茕孤立”。唐．柳宗元《寄许京兆孟容书》：“茕茕孤立，未有子息，荒陬中少士人女子，无与为婚。”
偏正 孤孤单单，无所依靠。语本汉·张衡《思玄赋》：“何孤行之茕茕兮，孑不群而介立。”晋·李密《陈情表》：“～，形影相吊。”△常与“形影相吊”连用，形容一个人孤苦伶仃的样子。也作“茕茕独立”、“茕茕孤立”、“茕茕孑立，形影相吊”。
在今吉林敦化市南、安图县西，为长白山支脉。是牡丹江与松花江上游之分水岭。《清史稿·地理志》 敦化县：“西南牡丹岭，牡丹江出东北。”满语称尼雅满峰，意为“树心”。在吉林省东部敦化市南，中段为敦化、安图两
一名高山。在今海南省临高县西北。《寰宇记》 卷169儋州洛场县： “毗邪山，山岭有虫似伏虫 (蛇)，俚人以虫为毗邪也。” 《舆地纪胜》 卷124琼州： 毗耶山“在临高县北有毗耶山神，每有黎人叛，则神驱
【介绍】：李商隐作。曲江是唐长安东南的游览胜地。作者在“荷叶生时”春游曲江，遇意中人而生相思之恨；待“荷叶枯时”而其亡故，暮秋独游，伤逝之恨永无绝期。第三句沉挚凄惋，末句以不尽语作收，余蕴无穷。全诗语
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清魏元旷撰。魏元旷，光绪进士，用主事，分刑部学习。因此将部中的各方面情况汇为是书。(元旷另有《南宫旧事》一卷，已著录)分浙江、江西、福建、山东、四川、山西、湖广、广东、广西、河南、陕西、云南、贵
参见：称象【典源】 《三国志·魏书·曹冲传》：“邓哀王冲字仓舒。少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖曹操欲知其斤重，访下群之，咸莫能出其理。冲曰：‘置象大船之上，而刻其水
书名。清朱士云撰。一卷。鸦片战争期间英军攻陷镇江，朱氏时居城中，后出城避难，复又返城。此编即当时日记。起道光二十二年(1842)六月初一，迄九月初一。记英军进犯镇江始末，间及南京、江阴等地。对于英军淫
【介绍】：五代时登州人。以明经登第。后寄食霍彦威门下。彦威尝兵败，脱身遁，唯晏杖剑从之。彦威历数镇，晏皆为从事，是故彦威所至有治声。
旧时广西部分瑶族地区村寨主持宗教祭祀和组织生产的头人。在南丹县瑶族聚居的每个村寨，都选出一至二个熟悉宗教仪式，有丰富生产经验和受群众拥护者充任此职。在政治上没有任何特权，主要职责是主持祭神祈祷作物丰收
源见“金谷堕楼人”。本为晋石崇爱妾名，后借以泛指美女。南朝陈后主《东飞伯劳歌》：“池侧鸳鸯春日莺，绿珠绛树相逢迎。”宋苏轼《水龙吟》词：“闻道岭南太守，后堂深，绿珠娇小。”【词语绿珠】 汉语词典：