虽有丝麻，无弃菅蒯
菅（ ㄐㄧㄢ jiān ）：多年生草本植物，根坚韧，可做刷帚。蒯（ ㄎㄨㄞˇ kuǎi ）：多年生草本植物，茎可编席。 虽有丝和麻这些比较高级的织料，也不要丢掉菅和蒯这些可以用于编织的低级材料。 表示对各类事物要能兼收并蓄，广为储备。语出《左传．成公九年》：“《诗》曰：‘虽有丝麻，无弃菅蒯；虽有姬姜，无弃蕉萃；凡百君子，莫不代匮。’言备之不可以已也。”《文心雕龙．谐隐．赞》：“古之嘲隐，振危释惫。虽有丝麻，无弃菅蒯。”
菅（ ㄐㄧㄢ jiān ）：多年生草本植物，根坚韧，可做刷帚。蒯（ ㄎㄨㄞˇ kuǎi ）：多年生草本植物，茎可编席。 虽有丝和麻这些比较高级的织料，也不要丢掉菅和蒯这些可以用于编织的低级材料。 表示对各类事物要能兼收并蓄，广为储备。语出《左传．成公九年》：“《诗》曰：‘虽有丝麻，无弃菅蒯；虽有姬姜，无弃蕉萃；凡百君子，莫不代匮。’言备之不可以已也。”《文心雕龙．谐隐．赞》：“古之嘲隐，振危释惫。虽有丝麻，无弃菅蒯。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。《周礼》天官之属有屦人下士二人，工八人。掌理王和后各种服色所应穿着的鞋子，辨别外内命妇的命屦、功屦、散屦。北周依《周礼》于冬官府置履工中士，正二命，履工下士，正一命。属冬官府司皮下大夫。
三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“心不耐烦，而官事鞅掌，万机缠其心，世故繁其虑，七不堪也。”鞅掌：事务烦杂的样子。意思说不能承受烦剧的事务。后多用来形容急躁而没有耐心。《宋书．庚炳之传》：“炳之为人，疆
【生卒】：?——1341字元俞，福宁州(今福建霞浦)人。自号本斋。十七岁时，为都中少中大夫、平江路总管府治中。在任浙东道宣慰副使时，对强掠殴杀的豪民官吏，痛绳以法。为郴州路总管时，大治学舍，延请宿儒教
源见“孟嘉落帽”。称美文士儒雅洒脱。宋陈师道《九日不出魏衍见过》诗：“山头落帽网流绝，壁面称诗语笑香。”
【介绍】：李世民《重幸武功》诗句。二句由近及远地描写了秋冬之际广袤的原野中所特有的壮丽景色，表达了作者昂扬奋发的精神情怀。曰“红”、曰“白”，对比鲜明，曰“含”、曰“带”，用字生动。
在今湖北襄樊市襄阳城内。《清一统志·襄阳府二》 “高斋” 引 《襄沔记》： “襄阳城内刺史宅有高斋。梁简文为晋安王，镇襄阳，日引刘孝威等于此斋，综核诗集，时号为高斋学士。”
手抄一卷。清初颜元(1635－1704)撰。颜元字易直，又字浑然，号习斋，博野(今河北博野县)人，清初教育家和思想家，颜李(李)学派创始人。元出身贫寒，幼年作人养子，青年时以耕田理园，行医贩药为生，晚
原指小题大作，后指大才小用。孔子的学生子游在鲁国武城作地方官，以礼乐教化百姓。有一次孔子来到武城，听到当地百姓演奏乐器和唱诗歌的声音，便微笑着说，杀鸡何必用宰牛的刀，治理这块小地方，用得着这么教育吗?
读音：Āsīnà《姓氏词典》 引 《唐书》 收载。其注云：“唐有阿思那·默啜、阿思那·泥孰。”未详其他。(按：疑此姓即 《郑通志·氏族略》所收“阿史那”之别译。又： 阿，《姓氏词