《庄子．列御寇》：“或聘于庄子。庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍菽，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎！’”成玄英疏：“牺养丰赡，临祭日求为孤犊不可得也。况禄食之人，例多夭折；嘉遁之士，方足全生。庄子清高，笑彼名利。”后因以“被绣之牺”借指追求功名利禄而不能保全生命之人。晋葛洪《抱朴子．博喻》：“子永叹天伦之伟，漆园悲被绣之牺。”
偏正 牺，牺牲，指做祭品的牲畜。穿着锦绣却要成为祭品的牲畜。比喻为求取功名利禄而不惜付出生命的人。语本《庄子·列御寇》：“子见夫牺牛乎? 衣以文绣，食以刍叔，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎!”晋·葛洪《抱朴子·博喻》：“子永叹天伦之伟，漆园悲～。”△贬义。多用于描写人物方面。→得不偿失
①即泉山。在今浙江温州市东南约三十里瓯江南岸。宋释赞宁《笋谱·二之出》：“龙牙竹笋出永嘉大罗山。”《方舆纪要》卷94温州永嘉县：大罗山“广袤三十余里。一名泉山……即朱买臣所云越王居保之泉山也”。②在今
官名。太平天国后期设置，掌天津海关事务。敛天安梁凤超曾任天海关正佐将，另有副佐将萧某。参见“佐将”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
秦置，属会稽郡。治所在今浙江湖州市南十五里下菰城。《寰宇记》卷94引《郡国志》云：“古乌程氏居此，能酿酒，故以名县。”东汉属吴郡。三国吴为吴兴郡治。东晋义熙元年(405)移治今湖州市城区。隋仁寿二年(
①北宋富春(今浙江富阳)人，字彦同。曾取真宗时杨侃《职林》，增补缺漏，续以宋代新制，撰《职官分纪》五十卷。另著《山经》，已佚。②(1135—1199)南宋吉州龙泉(今江西遂川)人，字从之，自号静阅先生
京师警察厅内部机构。承司法处之命，分管刑事事项。设巡官二至三人，巡长十一至十二人。
九卷。宋何大任(生卒年不详)编。何大任，南宋嘉定间(1208－1224)曾供职于太医局，成安大夫特差判衔。此书为当时考试医科学生的问答程式，又名《太医局诸科程文》、《太医局程文》。此书原作者不详，《四
又称染缬。古代印染法。始见于东晋南朝，盛于唐。其法是先在染织品上描绘十字形、蝴蝶形、海棠花形、水仙花形等各种花纹，用线缝之，染色后解去线结，即现底色花纹。今新疆吐鲁番阿斯塔那117号墓出土唐时棕色绞缬
源见“杖化龙”。竹杖的美称。北周庾信《邛竹杖赋》：“蕴诸鸣凤之律，制以成龙之杖。”
清末新疆哈萨克汗王。清同治二年(1863)，拒绝沙俄威胁利诱，向清政府请准袭其叔阿勒坦沙拉汗爵，并组织数百牧民支援官兵反抗沙俄对我国斋桑湖东南一带的侵略。