解颐
《汉书．匡衡传》：“匡衡字稚圭，东海承人也。父世农夫，至衡好学，家贫，庸作以供资用，尤精力过绝人。诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。’”三国魏．如淳注：“使人笑不能止也。”
西汉学者匡衡，讲解《诗经》妙语联珠，使人喜笑颜开，有“解人颐”之誉。后遂用为欢笑开颜妙语惊人的典故。
唐．李白《赠徐安宜》诗：“讼息但长啸，宾来或解颐。”
【词语解颐】 汉语词典：解颐
《汉书．匡衡传》：“匡衡字稚圭，东海承人也。父世农夫，至衡好学，家贫，庸作以供资用，尤精力过绝人。诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。’”三国魏．如淳注：“使人笑不能止也。”
西汉学者匡衡，讲解《诗经》妙语联珠，使人喜笑颜开，有“解人颐”之誉。后遂用为欢笑开颜妙语惊人的典故。
唐．李白《赠徐安宜》诗：“讼息但长啸，宾来或解颐。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
不分卷。清刘豫师撰。书首有自序及凡例，又有其门人温怀璋、袁文焕二序。自序称“读李二曲《四书反身录》，喜其反身二字，切中时病，而所讲书理，又悉以人生日用寻常之事为言，爰仿其意，与子弟门人辈讲学，就人眼前
见“哲布尊丹巴呼图克图七世”(1861页)。
杂志名。清光绪三十三年(1907)在广州创刊。旬刊。曾公健主编。以传播工商知识、促进工商发展为主旨，设论说、农业、工业、商业、工商时事等栏目。三十四年十月停刊。
读音：Lāｇāｂā【综】 夏尔巴人姓。世居西藏聂拉木樟木口岸和定结县陈塘区(435)。
清光绪三十二年(1906)置，属锦州府。治所即今辽宁葫芦岛市西北钢屯镇。寻改为锦西厅。清光绪三十二年(1906年)置，治今辽宁省葫芦岛市西北钢屯乡。寻更名锦西厅。
官名。即“江西清吏司郎中”。
《礼记．中庸》：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”后以“并行不悖”谓同时存在同时进行不相冲突。《朱子语类》卷四二：“问：二条在学者当并行不悖否？曰：皆当如此做。”并列 悖，抵触，相冲突。原是说各种
源见“舜弦”。借指颂帝王仁政之歌。唐吴融《和严谏议萧山庙十韵》：“美舜歌徒作，欺尧犬正狞。”
建于城厢之亭。《史记·司马相如列传》：“于是相如往，舍都亭。”司马贞索隐：“临邛郭下之亭也。”《后汉书·皇后纪》李贤注：“凡言都亭者，并城内亭也。”汉代都城、郡城、县城均有都亭。东汉时，洛阳都亭常驻屯