貌如妇人
《史记．留侯世家》：“太史公曰：‘学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。……余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”留侯亦云。’”
汉张良封为留侯，为汉初三杰之一。他运筹帷幄，决胜千里，奇谋壮伟，然其貌如美好的女子。后以“貌如妇人”为咏留侯之典，也可泛指男有女貌。
清．赵俞《督亢陂》诗：“燕仇未报韩仇复，状貌原来似妇人。”
《史记．留侯世家》：“太史公曰：‘学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。……余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”留侯亦云。’”
汉张良封为留侯，为汉初三杰之一。他运筹帷幄，决胜千里，奇谋壮伟，然其貌如美好的女子。后以“貌如妇人”为咏留侯之典，也可泛指男有女貌。
清．赵俞《督亢陂》诗：“燕仇未报韩仇复，状貌原来似妇人。”
晋．干宝《搜神记》卷六：“商纣之时，大龟生毛兔生角，兵甲将兴之象也。”《楞严经》卷一：“世间虚空，水陆飞行，诸所物象，名为一切，汝不著者，为在为无，无则同于龟毛兔角，云何不著？”兔角龟毛，亦作龟毛兔角
①即死马涧。在今江苏南京市南，下流合于秦淮河。《景定建康志》 作 “南涧”。②即今云南南涧彝族自治县。宋大理时称南涧。《元混一方舆胜览》： “定边县，蛮名南涧。” 民国时属蒙化县，有县佐驻此。③在今云
【介绍】：宋邵武军光泽人，字自明。李诰弟。仁宗嘉祐八年进士。善属文，议论纯正。屡知浔州，立学校，革夷俗。官终大理丞。
北宋太平兴国三年(978)改永安军置。治今四川都江堰市。熙宁五年(1072)废为寨。九年，复于导江县(今都江堰市东)置永康军使，属彭州。元祐初复故。辖境相当今四川都江堰市和汶川县部分地区。属成都府路。
汉长安九市之一。《长安志》曰：孝里市“在雍门之东”。此市当在汉长安城西北隅雍门之内。
一作卜陆吉儿。河名。今称疏勒河(今甘肃西境)。
蒙古至元三年(1266)以平地袅置，属大同路。治所在今内蒙古察哈尔右翼前旗西北三号地乡苏集村南古城。明洪武中废。古县名。蒙古至元三年(1266年)于平地袅置，治今内蒙古自治区察哈尔右翼前旗北三号地乡苏
十二种，三十六卷，附刊四种，六卷。清黎庶昌(1837－1897)编。黎庶昌字莼斋，贵州遵义人。廪贡生，曾为曾国藩幕僚。光绪二年(1876)，任驻英国参赞，后兼任驻法国、西班牙等国参赞。光绪七年(188
1854—1922清代青海地区藏传佛教活佛，即松巴呼图克图五世。出生于青海祁连县阿柔。从塔秀活佛罗哲曲江嘉措受戒出家，从土观活佛经师学法。同治十二年(1873)，任郭隆寺(佑宁寺)第八十一任法台。十三
【介绍】：宋徽州歙县人，字益钦。宁宗嘉定中以乡荐授福州州学教授，教人有方，多所造就。