汉．赵晔《吴越春秋．勾践入臣外传》：“范蠡对曰：‘臣闻亡国之臣，不敢语政；败军之将，不敢言勇。’”《史记．淮阴侯列传》：“广武君辞谢曰：‘臣闻败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，不可以图存……’”
古语说，亡国之臣，是没有资格谈论政治的；战败的将军，也羞于溃败，而不敢谈论作战勇武的事。在某种事情上遭到了失败，便不可谈论此方面的事情，常用为谦卑退避之辞。
华而实《汉衣冠》七：“王爷少年英俊，先声夺人了；我，我是败军之将，不敢言勇了。”
其他 战败的将领，不能再谈自己勇敢。比喻事实胜于雄辩。《史记·淮阴侯传》：“广武君辞谢曰：‘臣闻～，亡国之大夫不可以图存，今臣败亡之虏，何足以权大事乎?’”△用于描写失败所得的教训。
【介绍】：清江苏华亭人，字天孙，又字素文。童恺子。工画，善钩勒花鸟，设色妍丽，神致生动。墨花亦佳。
读音：zǐ zhàn【源】 系自妫姓。春秋时陈桓子之子书，字子占，其后以字为氏(4，12，17，60)。又，陈公子完之裔孙陈无字之子书，字子占，后人以字为氏(4)。又，陈威子占书，书生良坚，子以王父字
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
藏语音译，又作塔哇。意为“边缘人”。解放前四川阿坝藏族地区最下层的贫民。一般是因天灾人祸破产或丧失劳动力和牲畜，由外部落逃来的农牧民及少数流落草地的回、汉商贩。居住在寺院周围，逐渐形成几十户，甚至几百
官署名。金代属少府监。掌制作皇宫、陵庙、省、台、部内所用诸物。设令、丞、直长诸官，秩从六品、从七品、从八品。辖有裁造匠六人，针工妇人三十七人。明昌三年(1192)置直长职。
旧作拉布库克住牧喇嘛或喇嘛拉布库克。清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在拉布寺 (今青海称多县南拉布乡)。
本指周代诸侯的家室。后泛指诸侯一家直接掌有的政权、军力、财产。《左传·襄公十一年》：“作三军，三分公室而各有其一。”《左传·襄公二十四年》：“夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰。”
《艺文类聚》卷六三引《述异传》：“〔荀瓌〕憩江夏 鹄鹤楼上，望西南有物飘然降自云汉，俄顷已至，乃驾鹤之宾也。鹤止户侧，仙者就席，羽衣虹裳，宾主欢对。辞去，跨鹤腾空，眇然烟灭。”又唐崔颢《黄鹤楼》诗：“
①唐大历二年(767)置，即今湖北咸宁市。五代吴乾贞三年(929)改为永安场。②五代南唐改黄连镇为永安镇，在今福建建宁县西南三里。后改为永安场。③北宋初置，在今河南巩义市西南芝田镇。以永安陵所在置镇以
同“青女司霜”。唐吴融《红树》诗：“一声南雁已先红，神女霜飞叶叶同；自是孤根非暖地，莫惊他木耐秋风。”