资郎
《史记．司马相如列传》：“以资为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。”谓因家富资财而被朝廷任为郎官。后以“资郎”称出钱捐官的人。明 范濂《云间据目抄．李豫亨》：“元荐穷百氏家言，不下五车，竟厄于一第，俗吏犹然以资郎目之。”清 叶梦珠《阅世编．士风》：“其视资郎异途，蔑如也。”
【词语资郎】 汉语词典：资郎
《史记．司马相如列传》：“以资为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。”谓因家富资财而被朝廷任为郎官。后以“资郎”称出钱捐官的人。明 范濂《云间据目抄．李豫亨》：“元荐穷百氏家言，不下五车，竟厄于一第，俗吏犹然以资郎目之。”清 叶梦珠《阅世编．士风》：“其视资郎异途，蔑如也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“质库”。
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
【介绍】：宋本作《阳叛儿》，误。李白作。《乐府诗集》卷四九列于《清商曲辞·西曲歌》，引《唐书·乐志》曰：“《杨伴儿》，本童谣歌也。齐隆昌时，女巫之子曰杨旻，少时随母入内，及长为何后宠。童谣云：‘杨婆儿
【介绍】：五代南唐禅僧。嗣盘龙可文。后住袁州木平山，因称木平和尚。南唐中主甚礼重之。卒谥真寂禅师。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
书名。南宋何基著。《宋史·何基传》载文集三十卷，《金华县志》、《婺志粹》载《北山集》十卷，后均未见。清胡凤丹检辑群编，得其诗文若干，厘为三卷，附录一卷，收入《金华丛书》。
唐贞观十六年(642，一说十七年)置，治荣懿(今重庆綦江东南)。辖境约当今重庆綦江东南一带。天宝元年(742)改为溱溪郡。乾元元年(758)复旧称。北宋熙宁七年(1074)改置荣懿等寨。大观二年(11
【介绍】：唐末莆田(今属福建)人。曾任侍郎。天祐初曾以册礼使使闽。《全唐诗》存诗1首。
北魏太平真君二年 (441) 置，属豳州。治所在赵兴城 (今甘肃宁县)。辖境相当今甘肃宁县、正宁二县地。隋开皇三年 (583) 废。北魏太平真君二年(441年)置，治定安县(今甘肃宁县)。辖境相当今甘
即“北魏献文帝”。