问轭
《韩非子．外储说左上》：“郑县人有得车轭（音è，马具，北方农村俗称‘夹板儿’）者，而不知其名，问人曰：‘此何种也（何种即何物）？’对曰：‘此车轭也。’俄又复得一，问人曰：‘此是何种也？’对曰：‘此车轭也。’问者大怒曰：‘曩者（刚才，以往）曰车轭，今又曰车轭，是何众（多的意思）也？此女（汝）欺我也。’遂与之（之指答话人）斗。”
韩非讲述这个故事，目的在于讽刺那种自己无知却又主观武断，不尊重现实的人。后以“问轭”的典故，常讽刺那些不承认事实的主观主义愚蠢行为。
《韩非子．外储说左上》：“郑县人有得车轭（音è，马具，北方农村俗称‘夹板儿’）者，而不知其名，问人曰：‘此何种也（何种即何物）？’对曰：‘此车轭也。’俄又复得一，问人曰：‘此是何种也？’对曰：‘此车轭也。’问者大怒曰：‘曩者（刚才，以往）曰车轭，今又曰车轭，是何众（多的意思）也？此女（汝）欺我也。’遂与之（之指答话人）斗。”
韩非讲述这个故事，目的在于讽刺那种自己无知却又主观武断，不尊重现实的人。后以“问轭”的典故，常讽刺那些不承认事实的主观主义愚蠢行为。
读音：Jiūmó历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其源不一： ①郑樵注云： “晋西域天竺人鸠摩炎，世为国相，生罗什，为僧，入中国。”② 《姓氏考略》据《隋书》注云： “赤土国有鸠摩姓
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清雍正九年(1731)置，为天津府治。治所即今天津市。位当海河水系交通总会，为南粮北运入京咽喉及长芦盐运销中心。咸丰十年(1860)以后，随着沿海对外贸易发达，渐为华北最大商港。咸丰时曾置三口通商大臣
【介绍】：西周时人。周武王女。配虞胡公，封于陈。武王班各地所贡珍宝，陈得肃慎之矢。
清制，立皇后之礼称册立。立皇贵妃、贵妃、亲王、亲王世子等均称册封。参见“册封”。
后(後)书名。清末张承燮撰。一卷。以《史记》为主，参以《孔子家语》、《孔丛子》、《世本》诸书，按年编次。于《史记》及诸家异说颇有订正。有光绪二十六年(1900)刊本。
传说西王母以青鸟为信使，故以“仙家鸟”称青鸟。雍裕之《四色》：“道士牛已至，仙家鸟亦来。”此以“道士牛”、“仙家鸟”指青色。
【介绍】：舒元舆作。八月五日，为唐玄宗诞辰。这篇五古以端严、整饬的笔法历述了天宝末年安史之乱爆发的缘由及教训。唐玄宗英明睿智，怎奈晚年荒废朝政，贪图享乐，以致酿成塌天大祸。时宦官专权，藩镇割据，诗人沉
文体名。是指为送别而写的序。古人送别，常饮宴赋诗，并为所赠之诗作序。唐杨炯《群官寻杨隐居诗序》即属此类。其后虽不赠诗，但也作序相赠，以示惜别、劝勉之意，所作之序，即为赠序。早在晋代就有傅玄《赠扶风马钧
《汉书．王贡两龚鲍传序》：“君平卜筮于成都市……裁日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。”颜师古注：“肆者，市也，列所坐之处也。”后因以“帘肆”指市井坊间。亦用为隐居之处。南朝 梁江淹《诣建