荀绰
【介绍】：
东晋颍川颍阴人，字彦舒。荀勖孙。博学有才能。撰《晋后书》十五篇。晋怀帝永嘉末，为司空从事中郎。没于石勒，为参军。
字彦舒，荀孙。永嘉末，为司空从事中郎。后陷于石勒，为勒参军。博学有才能，著有《晋后书》十五篇。
【介绍】：
东晋颍川颍阴人，字彦舒。荀勖孙。博学有才能。撰《晋后书》十五篇。晋怀帝永嘉末，为司空从事中郎。没于石勒，为参军。
【介绍】：
东晋颍川颍阴人，字彦舒。荀勖孙。博学有才能。撰《晋后书》十五篇。晋怀帝永嘉末，为司空从事中郎。没于石勒，为参军。
字彦舒，荀孙。永嘉末，为司空从事中郎。后陷于石勒，为勒参军。博学有才能，著有《晋后书》十五篇。
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东晋颍川颍阴人，字彦舒。荀勖孙。博学有才能。撰《晋后书》十五篇。晋怀帝永嘉末，为司空从事中郎。没于石勒，为参军。
即何婧英。齐郁林王妃，庐江灊县(今安徽霍山北)人。齐永明二年(484)纳为南郡王妃，永明十一年为皇太孙妃。郁林王即位，为皇后。性荒淫奢侈，为妃与后时，与外人奸通，赏赐其亲戚常百数十万。郁林王废，贬为王
低劣的树。喻指恶人。杜甫《恶树》：“幽阴成颇杂，恶木剪还多。”温庭筠《过孔北海墓二十韵》：“恶木人皆息，贪泉我独醒。”
官名。东宫三少之首。西晋惠帝永熙元年(290) 始置，与太子太师、太傅、太保、少傅、少保并号六傅，掌辅导太子，三品。然不常设。东晋、南朝省师、保，唯置二傅。北魏、北齐仍置，掌训导辅翊太子，无具体职司，
官名。东汉献帝建安(196—220)初袁绍置，为统兵武职。张郃自校尉迁此。官名，东汉末年袁绍置，掌领兵征伐。《三国志·魏书·张郃传》：“（公孙）瓒破，郃功多，迁宁国中郎将。”
同“融会贯通①”。清 戴名世《〈读易质疑〉序》：“世苟有通经学古之士，潜心冥会，融释贯通，其于程 朱继志述事，能补其所未及，是亦程朱之功臣也。”见“融会贯通①”。清·戴名世《〈读易质疑〉序》：“世苟有
①波斯语Khwajah的音译，意为“显贵”、“老爷”或“富有者”。伊斯兰教用以称呼“圣裔”和学者。元代西域回回上层人物常以此自称，如《元史》卷一百二十之札八儿火者。②元代对阉人和宦者的别称，如顺帝时太
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：yù lí【源】 夏禹之裔，东楼公之后有郁厘氏，见《姓源》(17，62)及《路史》(60，62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》、《中国古今姓氏辞典》俱予收载并注此音。《姓氏考略》注引
?—1864清广东肇庆人。广东天地会首领。咸丰四年(1854)在广东高要发动反清起义，占肇庆。次年由粤至赣，加入太平军，隶石达开部，任指挥。七年随石出走。九年脱离石达开，隶李世贤部。十一年至赣，随军转
南北朝时期柔然汗国设立的僧官。南朝人称之为芮芮国师。柔然兴起后，佛教自北魏、南朝、西域及印度传入柔然，得到柔然贵族的信仰和支持，可汗婆罗门的名字即与佛教有关。外来僧人不仅在柔然传教，书写经卷，亦得到任