诸仙
【介绍】：
宋僧。太原祁县人，俗姓裴。居仙幽寺。尝游汴，徽宗召入朝，赐号诸仙。设宴不食，问之，云闻本寺钟声方食，少顷果闻钟声。帝遣兵卫取其钟，钟飞西崖，后因名“坠钟崖”。年逾百岁，发尚黑，不食百日而化。
【介绍】：
宋僧。太原祁县人，俗姓裴。居仙幽寺。尝游汴，徽宗召入朝，赐号诸仙。设宴不食，问之，云闻本寺钟声方食，少顷果闻钟声。帝遣兵卫取其钟，钟飞西崖，后因名“坠钟崖”。年逾百岁，发尚黑，不食百日而化。
东汉河内(治今河南武陟西南)人。灵帝时，除巨鹿太守。时刺史二千石官吏迁升均责令交纳“助军修宫钱”，大郡至二三千万。因他有清名，减至三百万。旋以不忍割剥百姓，称疾辞，不听，乃上书进谏后自杀。灵帝以此暂停
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代文选清吏司的内部机构。掌管满大学士以下翰林院、詹事府等官升补，双单月满、蒙各官升选各衙门题补各缺，查核考试中书、御史。设经承、掌稿笔帖式以办理事务。
清道光初年后居住于玉树地区诸藏族部落总称。一称囊谦二十五族、隆庆二十五族。至咸丰同治(1851—1874)之时，始有今称。系由西宁四十族演化而来。即囊谦、拉休、苏尔莽、苏鲁克、拉达、布庆、迭达、固察、
二卷。朝鲜李彦迪撰。李彦迪生卒年未详，字复古，号晦斋，又号紫溪翁，骊州人。《奉先杂仪》根据朱熹《家礼》同时参照司马光《书仪》中的祭礼以及朝鲜民俗加以变通，务从简单易行，写成一部家礼。“奉先”指奉祀先人
①汉宣帝时外戚许伯和史高的并称。两家在当时权倾一朝。后因以“许史”代称权门贵戚。吴融《卖花翁》：“和烟和露一丛花，担入宫城许史家。”②指晋道士许逊。传说他升仙后署“仙曹左府”，掌仙籍簿篆，故称。陈元光
朱元璋夺取西北的一次战役。明洪武二年(1369)五月，明大将军徐达下平凉(今属甘肃)后谋取庆阳(今属甘肃)。元庆阳守将张良臣因兄张思道被扩廓帖木儿所执，遂以城降。既而复叛。明将冯胜、傅友德和汤和等会师
同“桓公柳”。柳亚子《阳九行一首》：“下士书空殷浩笺，枭雄顾盼桓温柳。”
源见“圯桥进履”。借指听人使唤。宋刘克庄《水龙吟．方蒙仲王景长和余丙辰丁巳二词走笔答之》词之四：“老矣安能，为人取履，与人争屐。”
即今天津市静海县西南子牙镇。地处子牙河滨，为沿河要地。北宋于此置钓台寨。清设管河驻簿驻此。在天津市静海县西部、子牙河东岸，邻接河北省。面积60平方千米。人口2.4万。镇人民政府驻王二庄，人口2450。