辛玄驭
【介绍】：
唐人。武则天时为屯田郎中。尝云子辈仕宦，有言其贫乏不能自存者，此善也；若赀货盈衍者，恶也。
【介绍】：
唐人。武则天时为屯田郎中。尝云子辈仕宦，有言其贫乏不能自存者，此善也；若赀货盈衍者，恶也。
书名。系《周易时论合编图象几表》之简称。明方孔炤撰，方以智编。其中《周易时论合编》十五卷。署“桐城方孔炤潜夫论述”;《周易图象几表》八卷，署“皖桐方孔炤潜夫校编”。各卷首有当时精于天文、数学之学者揭暄
元诸色户计之一。北方儒户经两次考试确定。第一次在太宗九年(1237)，共取中四千三十人。第二次在世祖至元十三年(1276)，对原有儒户进行考试、分拣，中选者三千八百九十户，比原额略有减少。南方儒户由地
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝
清毛张健编。张健，字今培，号鹤汀，太仓(今属江苏)人，康熙朝贡生，曾官安徽祁门县训导。《唐体肤诠》，四卷。专选唐人112家七律诗400余首。略初、盛而详中、晚。诗后无注有评，或双行夹评，或尾批。卷前有
字容。东安人。幼年许配朱氏。未婚夫远游不归，父母又死，无昆弟。与婢女发誓皆不嫁，后被迫共同投水死。
源见“囊萤照读”。收聚萤光以照明。形容刻苦力学。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“古人勤学，有握锥投斧，照雪聚萤，锄则带经，牧则编简，亦为勤笃。”唐高適《奉酬北海李太守丈人》诗：“一生徒羡鱼，四十犹聚萤
【介绍】：宋博州聊城人。李垂子。锐于进取，尝献计修六塔河，无功，自殿中丞责英州文学参军。
四卷。清朝姜兆锡撰。姜兆锡字上均，丹阳人。康熙二十九年(1690)举人。乾隆初年被推荐充任三礼馆纂修官。该书取名“述蕴”是因为取《通书》“圣人之精画卦以示，圣人之蕴因卦以发”之义。其大旨则严格遵守朱子
【介绍】：明四川梓潼人，字思间，号唐亭。嘉靖二十年进士。除刑科给事中，巡视京营，建议节财。迁兵科。仇鸾开马市，命尚书史道主之，徇俺答请，以粟豆易牛羊。光裕上疏弹劾，谓“彼有无厌之求，我无必战之志，误国
水名。在今甘肃省安西县内。汉武帝时有人得神马于渥洼水中。见《史记·乐书》。后因用以代指神马。杜甫《和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》：“渥洼汗血种，天上麒麟儿。”韩琮《公子行》：“别殿承恩泽，