【介绍】：
名或作泰。东汉河南开封人，字公业。少有才略，广交豪杰。灵帝末举孝廉。何进辅政，以为尚书侍郎，迁侍御史。进谋诛宦官，欲召董卓为助，太切谏，不听，弃官去。后与何顒、荀攸共谋杀卓，事泄，脱身归袁术，旋卒。
字公业，河南开封(今属河南)人。东汉名士。初被大将军何进任为尚书侍郎、侍御史。进欲召董卓率军入京，诛除宦官，他反对，未被采纳，遂辞官，献帝初任议郎，与何顒等谋诛卓，事泄，东投袁术。年四十一卒。
【介绍】：
名或作泰。东汉河南开封人，字公业。少有才略，广交豪杰。灵帝末举孝廉。何进辅政，以为尚书侍郎，迁侍御史。进谋诛宦官，欲召董卓为助，太切谏，不听，弃官去。后与何顒、荀攸共谋杀卓，事泄，脱身归袁术，旋卒。
色：佛教称有形质能使人感触到的东西叫色。 佛家认为世间有形之万物，均为因缘所生，本非实有，所以一切都是虚幻的。语出《般若心经》：“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”宋．无
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明山东新城人。以乡举铨叙福建平和知县。嘉靖间疏请不当以献帝为考、孝宗为伯，疏奏，即弃官归。命逮治，斥为民。
二卷。清郭坛(生卒年不详)撰。郭坛字岱封，山东潍县(今潍坊市)人。乾隆乙卯优贡，考授主簿。素怀淡泊，不营仕进。郭坛为学不同世俗，举凡典章、名物、地理、氏族、律吕、文字、训诂之学，无不研究。每治一经，既
【介绍】：清江西奉新人，字蔚文，号如民。好读书，精武术。康熙八年武举人。三藩乱起，父李凤山在南丰战死，世芳以荫补守备，从征滇黔，累官至左都督。后以事平裁缺。
【介绍】：法名未详。五代前蜀僧人，常持大帚，无论官府、民居、寺观，过即扫之，因称为扫地和尚。前蜀末年，于各处书写“水行仙，怕秦川”六字，后后主王衍果被杀于秦川。《全唐诗》卷八七八收此2句。
汴州(治今河南开封)人。后梁时小校。后唐庄宗时累迁裨将。明宗时为河中副指挥使，又被末帝奏为衙内都指挥使。长兴年间据城反，兵败被杀。【生卒】：?—930【介绍】：五代时汴州人。本后梁小校，后唐庄宗时累迁
同“谢池草”。清 张廷潞《送魏定野归柏乡》诗：“莱衣爱日春方永，谢草关情梦未安。”【词语谢草】 汉语词典：谢草
【生卒】：725—777【介绍】：唐河南洛阳人，字至之。玄宗天宝末举洞晓玄经科。补华阴尉。代宗时以左拾遗召，改太常博士，迁礼部员外郎，历濠、舒二州刺史，以治课加检校司封郎中。徙常州，卒，谥宪。世称独孤
古地名。庳一作“鼻”。又名鼻墟、鼻亭。在今湖南道县北。《孟子·万章上》：“象至不仁，封之有庳。”《史记·五帝本纪》：“封弟象为诸侯。”《正义》引 《括地志》称：“鼻亭神在营道县北六十里。”但《水经·湘