【生卒】：1483——1543
字子才，自号“庄渠”，昆山(今属江苏)人。弘治十八年(1505)进士。历南京刑、兵部郎中、国子祭酒、太常卿。致仕。私淑胡居仁主敬之学，而贯通诸儒之说。持“性。即理”之论。著有《大学指归》、《六书精蕴》。卒，谥恭简。
【生卒】：1483—1543
【介绍】：
明苏州府昆山人，字子才。祖先本姓李。居苏州葑门庄渠，因自号庄渠。弘治十八年进士。历南京刑部郎中，治事直行己意，不为守备太监刘瑯所屈。改兵部郎中，移疾归。嘉靖初起为广东提学副使，官至太常寺卿，寻致仕。卒谥恭简。私淑胡居仁主敬之学，主张理气合一，而贯通诸儒之说，别择尤精。有《大学指归》、《六书精蕴》等。
【生卒】：1483—1543
【介绍】：
明苏州府昆山人，字子才。祖先本姓李。居苏州葑门庄渠，因自号庄渠。弘治十八年进士。历南京刑部郎中，治事直行己意，不为守备太监刘瑯所屈。改兵部郎中，移疾归。嘉靖初起为广东提学副使，官至太常寺卿，寻致仕。卒谥恭简。私淑胡居仁主敬之学，主张理气合一，而贯通诸儒之说，别择尤精。有《大学指归》、《六书精蕴》等。
擢(zhuó酌)：拔。此典指须贾回答范雎(suī绥)说：拔光我的头发来一根一根地数我的罪恶也数不清。后以此典比喻罪恶累累，难以计算。战国时，魏人范雎随魏中大夫出使齐国，齐襄王听说范雎有辩才，派人送他金
①召庙名。亦称朋苏召，俗称巴隆召、西召。位于内蒙古呼和浩特市旧城西茶坊河岸。清顺治十八年(1661)，由锡拉布喇嘛主持兴建，康熙中期，其弟子札萨克达喇嘛朋苏克重修扩建。二十三年(1684)，康熙帝赐召
八卷。明张汝元撰。张汝元字太初，安徽江宁人。生卒年不详。万历中诸生。以诗受知于学使陈文烛，文烛为序而刊。人称其“七言短歌，间有作意，而陶冶未精。他体则更有减色。”文烛序中多引二谢以下诗人拟之，有奖成后
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1651【介绍】：清满洲正白旗人，他塔喇氏。天聪、崇德间，从太宗攻战，自护军校升至参领。入关后，攻至长沙。顺治五年，以护军统领列议政大臣，附摄政王多尔衮。多尔衮死，以“动摇国事、蛊惑人心
585—618隋炀帝次子。字世朏，小字阿孩。颇涉经史，尤善骑射。开皇十三年(593)，封豫章王。十九年，为内史令。大业二年(606)，进封齐王。历任雍州牧、河南尹、开府仪同三司。为人骄恣，昵近小人，搜
读音：yà fàn周末贤人亚饭干之后。(见《通志·氏族略·以官为氏》)
同“唾壶击缺”。宋严羽《满江红．送廖叔仁赴阙》词：“天下事，吾能说。今老矣，空凝绝。对西风慷慨，唾壶歌缺。”
【介绍】：生平不详。《全唐诗逸》收诗2句。
官名。唐朝内官，高宗龙朔二年 (662)置二十员，正八品，位同采女; 咸亨二年 (671)废。内命妇名。唐龙朔二年(公元662年)置侍栉二十人以代采女，秩正八品。咸亨二年(公元671年)复旧。