字少卿，西汉山阳南平阳(今山东邹县)人。初为昌邑王刘贺郎中令，贺淫逸，他犯颜直谏。宜帝时，渤海和附近各郡连年饥荒，农民纷起反抗，封建官府不能制。他任渤海太守，至郡开仓借粮，奖励生产，劝民“卖刀买犊”，以事农桑，结果农民归田，狱讼减少，郡内大治。后官水衡都尉，卒于官。史家将他与黄霸并称为封建“循吏”的典型人物。
【生卒】：?—前62
【介绍】：
西汉山阳南平阳人，字少卿。以明经仕昌邑王刘贺郎中令，勇于谏诤。昌邑王废，髡为城旦。宣帝时，为渤海太守。时值饥荒，遂单车至郡，招抚起事农民，开仓济贫，劝民农桑，令民卖剑买牛，卖刀买犊，境内大治。后拜为水衡都尉。
【生卒】：?—前62
【介绍】：
西汉山阳南平阳人，字少卿。以明经仕昌邑王刘贺郎中令，勇于谏诤。昌邑王废，髡为城旦。宣帝时，为渤海太守。时值饥荒，遂单车至郡，招抚起事农民，开仓济贫，劝民农桑，令民卖剑买牛，卖刀买犊，境内大治。后拜为水衡都尉。
见“什和勒伯克”(317页)。
在今河南开封市北二十余里，为黄河泛滥时所汇积。南宋端平元年(1234)乘金之亡，北师汴、洛。赵葵入汴(今开封市)，蒙古军决此淀灌宋军，宋师南还。南宋周密《齐东野语》：“黄河南旧有寸金堤，近为北兵所决，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦称百姓日用即道，明泰州学派王艮之学说。本于《周易·系辞》：君子之道“百姓日用而不知”说。认为圣人经世只是家常事，愚夫愚妇与知能行便是道。吃饭穿衣等基本物质生活要求即其首要内容。进而以百姓日用作为检证
官名。北齐僧官。《隋书·百官志中》：“昭玄寺，掌诸佛教。置大统一人，统一人。”
亦名马桑冲。明置，在今贵州贵定县西五里。《清一统志·贵阳府》：马桑关“旧为苗民出没之地，明万历中筑堡守御”。
古族名。见《新唐书·南蛮传下》。为汉晋时期闽濮(即缅濮)、裸濮之一部。今孟高棉语系布朗、佤、德昂等族的先民。因有折齿、染唇之俗，故称。汉晋时期与濮人(永昌濮)、百越人及其他种人交错居于云南永昌郡(治今
清代外札萨克旗之一。俗称巴隆札萨克旗。雍正元年(1723)，闲散台吉色布腾博硕克图拒附罗卜藏丹津叛清。三年(1725)，授札萨克一等台吉，建旗。下设1佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)
元朝铜钱之一种。武宗至大二年(1309)，变更钞法，行至大银钞，并铸大元通宝与至大通宝二种铜钱，与银钞并行。次年，铸造通行，立资国院、泉货监领之。钱文为八思巴字。一文准至大通宝十文、至大银钞一分。依古
?—1880清满洲镶白旗人，字鉴泉。咸丰十一年(1861)任实录馆蒙古副总裁。同治元年(1862)迁理藩院右侍郎，继任兵部右侍郎，改礼部左侍郎。光绪二年(1876)擢理藩院尚书，卒于官。