善胄
【生卒】：550—620
【介绍】：
隋僧。瀛州人，俗姓淮。少出家，通《大智度论》及《涅槃经》，名光吴越间。隋初北渡，依远法师，寻住长安净影寺。敕为涅槃众主。文帝开皇末，随蜀王杨秀入蜀。仁寿末，复归关中。炀帝大业间，住禅定寺。
【生卒】：550—620
【介绍】：
隋僧。瀛州人，俗姓淮。少出家，通《大智度论》及《涅槃经》，名光吴越间。隋初北渡，依远法师，寻住长安净影寺。敕为涅槃众主。文帝开皇末，随蜀王杨秀入蜀。仁寿末，复归关中。炀帝大业间，住禅定寺。
官名。秦末汉初为统领骑兵之武职，无员，无固定职掌，不统兵时为侍卫武官。宣帝时以一人监羽林骑，又以一人领西域都护，秩比二千石，遂成定制。后又有领三辅胡越骑、监河堤事者。因亲近皇帝，多以侍中兼任。东汉名义
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的副管狱官，兼管司署府内灯火。在代表等级地位的※“田官等级”中，属“小二十田级”，领有薪俸谷子280挑(每挑约合50斤)。
彝语音译。旧时四川凉山布拖地区彝族，对被抢掠或买来的汉族奴隶称呼。经主子配婚安家，所生子女仍为次黑。等级地位类似※阿图阿加。原先被称为“歇仆”，含有轻蔑之意，即汉人奴隶，可被买卖或处死。后因组织起来采
【生卒】：?—1158【介绍】：宋婺州浦江人。有胆略，遇事奋发敢为。高宗建炎初，金兵始退，以宣教郎充大金通和使，献徽、钦二帝衣各一袭，遂留金营，久之乃得归。后官至工部侍郎。有《建炎通问录》。
【介绍】：李又《奉和初春幸太平公主南庄应制》颈联。出句从听觉角度写风声泉声以和谐的韵律穿过幽深的竹林；对句从视觉角度写斜落的雨霰(小冰粒)散入杂树丛中，雨霰的闪光与百花之色互相映衬，融为一体。二句描写
【生卒】：1518—1593【介绍】：明浙江临海人，字子豫，号华峰。秦鸣夏弟。嘉靖二十三年进士第。授修撰。官至南京户部尚书。有《谈资》、《倚雲楼遗集》。
西汉权臣金日碑、张安世，贵戚许伯、史高的合称。《汉书·盖宽饶传》载：汉宣帝时，司隶校尉盖宽饶为人刚毅正直，刺举弹劾无所回避，敢于上疏谏争，而受人诋毁而遭贬黜。谏大夫郑昌上疏为盖宽饶说好话，其中有这样的
【介绍】：商代国君。小辛弟。继小辛即位。
①官名。周代置，掌水，监涤濯之事。②水军的别称。中国水师约出现于春秋后期。《左传·襄公二十四年》：“夏，楚子为舟师以伐吴。”此为水师的最早记载。秦汉于水乡及沿海选拔“楼船之士”。唐宋水师更加发达。宋元
即今四川荥经县西南荥经河之支流荥河。清乾隆 《雅州府志》 卷1： 经水 “在 (荣经) 县西北，出相公岭。一名邛水。由大通桥、花滩合紫眼河，经黑羊渡、大屯渡至硃沙溪与经水合”。