字子威，颍(今属安徽)人。泰定四年(1327)为翰林修撰。先后任监察御史、江西省郎中、江州路总管。至正十一年(1351)农民起义爆发后，他先坚守九江，后率军参与镇压，最后被起义军杀死。追封陇西郡公，谥忠文。
【生卒】：1298—1352
【介绍】：
元颍州人，字子威。泰定帝泰定四年进士第一，授翰林修撰。累官宣文阁监书博士，兼经筵官。至正十年，授江州路总管。十二年，拜江西行省参政，行江州、南康等路军民都总管。红巾军破江州时，巷战死。谥忠义。
【介绍】：
明常州府无锡人。有《二礼集解》、《王制考》。
【生卒】：1298—1352
【介绍】：
元颍州人，字子威。泰定帝泰定四年进士第一，授翰林修撰。累官宣文阁监书博士，兼经筵官。至正十年，授江州路总管。十二年，拜江西行省参政，行江州、南康等路军民都总管。红巾军破江州时，巷战死。谥忠义。
本名阿撒，曷速馆斡笃河(治今辽宁复县西)人，徙居辽阳。初在宗弼麾下，海陵王即位，充护卫，力大无穷，且有心计，渐迁同知安国军节度使。海陵王南伐，为郑州防御使领武捷军副总管。带三千兵护送军粮东下，击败宋兵
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：tài dòu【综】 造父之师曰泰豆氏，见《列子》(7，11，17)。亦作〔太豆〕(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “《集仙传》： ‘黄帝时邑夷后裔，造父师之。’
①波斯文音译，原意为“沿门乞讨”，后衍变为“修行者”、“苦修者”之意，或译为“苦行僧”、“托钵僧”。专指按苏非派学说完成修炼功课的修道士，是元代伊斯兰教苏非教团的高级成员。通常穿着特别服饰，忍饥挨冻，
在今海南万宁县东。《方舆纪要》 卷105万州： 莲头镇在 “州东三十里。有巡司”。莲头为莲塘之讹。
清代西北地区台站道之一。也称阿勒坦诺尔乌梁海军台。设8台，从科布多起，35里至锡喇布拉克台，65里至和齐苏鲁克台，67里至轰鄂尔鄂笼台，60里至霍硕罗图台，60里至哈韬乌里雅苏台，60里至乌兰格依台，
中国伊斯兰教古寺。在辽宁省沈阳市西关。简称南寺。是沈阳以至东北地区规模甚大、历史最久远的一座寺院。后金太宗崇德元年(1636)，由太监铁奎创建。康熙年间(1662—1722)扩建，初具规模。至民国年间
【介绍】：清安徽休宁人，字警斋。有《三礼约编》。
代(郡治今山西大同)人。北魏东平王俟曾孙。魏孝文帝太和中为散骑常侍。好《易》及纬候之学。后隐居于太行山。【介绍】：北魏代人。好《老》、《易》、纬候之学。孝文帝太和中，征拜中书博士，迁散骑常侍。知天下将
设官的制度。《管子·乘马》： “五聚命之曰某乡，四乡命之曰方，官制也。”