哀宗图存
金朝末代皇帝挽救危亡的尝试。元光二年(公元1223年)十二月，哀宗完颜守绪即位后，为挽救金朝濒临灭亡的局势，乃改变先帝宣宗时一些内外政策，贬斥奸臣蒲察合住、完颜守纯、高汝砺等，任用抗蒙有功的赤盏合喜、完颜合达、完颜赛不、张行信、胥鼎等分掌军国大政，并下令为抗蒙死难将佐立褒忠碑，复封叛蒙归金的“封建九公”之一武仙。又下诏停止对宋战争，遣使与西夏议和，以集中力量抵抗蒙古进攻，这些措施，使抗蒙战局暂时好转。但因金朝统治衰败，哀宗的努力已无法根本挽救金朝危亡。
金朝末代皇帝挽救危亡的尝试。元光二年(公元1223年)十二月，哀宗完颜守绪即位后，为挽救金朝濒临灭亡的局势，乃改变先帝宣宗时一些内外政策，贬斥奸臣蒲察合住、完颜守纯、高汝砺等，任用抗蒙有功的赤盏合喜、完颜合达、完颜赛不、张行信、胥鼎等分掌军国大政，并下令为抗蒙死难将佐立褒忠碑，复封叛蒙归金的“封建九公”之一武仙。又下诏停止对宋战争，遣使与西夏议和，以集中力量抵抗蒙古进攻，这些措施，使抗蒙战局暂时好转。但因金朝统治衰败，哀宗的努力已无法根本挽救金朝危亡。
唐置，属羁縻宋州。治所在今四川兴文县东境。后废。
北洋政府总统府翊卫处的长宫。见“总统府翊卫处”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Āi【综】 源出不详，现代罕见姓(73，91)。现行较罕见姓氏。今浙江之嵊县，云南之孟连、泸水等地有分布，汉族、傣族、白族有此姓。《新编千家姓》亦收载。傣族之 “哎” 姓，亦作
《论语．宪问》：“子贡曰：‘管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。’子曰：‘管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？’”
《汉书．王贡两龚鲍传．序》：“（严）君平卜筮于成都市，……裁日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。”汉人严君平，在成都市肆中以看相算命维持生计。每天挣的钱够生活费用后，便闭肆下帘讲授《老子》
宋 胡继宗《书言故事．子孙》：“烟楼，灶上烟窗也，言子过父，犹如跨灶撞破烟楼也。”后以“撞破烟楼”喻子胜于父，后人胜过前人。宋苏轼《与陈季常书》：“在定日作《松醪赋》一首，今写寄择等，庶以发后生妙思，
1802—1867清湖南善化(今长沙)人，字辛阶，又字辛陔。道光进士。选庶吉士，授编修，出任山西平阳知府、冀宁道、广西按察使等职。道光三十年(1850)与提督向荣镇压李元发起义和天地会起义。迁广西布政
即“南诏中兴二年画卷”。
1913年改邓川州置，后属云南腾越道。治所在今云南洱源县东南三十八里邓川镇。民国《云南省民政厅<有关各县更改县名>案卷》：“邓川县名系由唐时六诏中邓赕诏之土名继续更易，沿用至今。”1929