东号

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• 辩道论

  书名。三国魏曹植著。载《广弘明集》卷五。以驳斥“神仙之书，道家(指道教)之言”为宗旨，故名。认为人之“寿命长短，骨体强劣”，皆因其作为而异，“善养者终之，劳扰者半之，虚用者殀(夭)之”，而无长生不死之

• 如洪江

  一作渔洪江。即今广西钦州市西北之茅岭江。《元丰九域志》卷9：钦州安远县有如洪江。《舆地纪胜》卷119钦州：如洪江“在安远县西北，流入海”。《清一统志·廉州府》：如洪江“在钦州西”。

• 格桑南杰

  ?—1792清代西藏喇嘛噶伦。藏族。乾隆四十四年(1779)，继格桑丹增南杰任喇嘛噶伦，负责大昭寺修复工程。次年，参加六世班禅贝丹益希致祭灵塔仪式。故后仅称其为喇嘛噶伦，不称名。五十六年(1791)，

• 延寿陂

  水陂名。在唐江南道泉州莆田(今属福建)北七里。有延寿溪(一名绶溪)，径流入海，不能溉田。唐建中时，吴兴主持填海造田，筑长堤阻延寿溪水流入沙塘坂，故名。溉田四百余顷。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 祝澜

  【介绍】：明江西德兴人，字有本。成化五年进士。授兵科给事中，以奏请修人事以弥天灾等十余事，忤旨，谪为安州判官。后起国子监丞，再谪为云南布政司经历。

• 鬼朴

  将要成鬼的人；未死之人。王梵志《平生歌舞处》：“丧车相勾连，鬼朴还相哭。”

• 庄冋生

  【生卒】：1627—1679【介绍】：清江南武进人，字玉骢，号澹庵。顺治四年进士，官至右庶子兼侍读。工诗古文辞。擅写墨兰，山水多小景，兼善画马。有《澹庵集》等。

• 匡林

  二卷。清毛先舒(详见《声韵丛说》)撰。本书皆是先舒议论之文。其阅考苏轼《志林》所记诸事，并取他人论同一事的文句一并录入，进行驳正论说，形成若干篇。是书立名《匡林》，当为匡正《志林》之意，或取聚众意谓“

• 庄辙

  【介绍】：名一作澈。明应天府江宁人，字中舆。天顺元年进士。成化初知蕲州，建明伦堂、乐育堂、贮书楼，以教育诸生。在官廉介，民乐从之。