中国回教文化学会
近代回族文化学术团体。1938年冬，由白寿彝、杨敬之、谢征波等人发起，在广西省桂林市成立。以阐扬伊斯兰教文化，翻译或介绍伊斯兰教著作为宗旨。会员20余人，多为著名回族学者和阿訇。1941年改名为“伊斯兰文化学会”。曾出版伊斯兰文化丛书，如杨敬之的《日本的回教政策》(1943年)、白寿彝的《咸同滇变见闻录》(1945年)等10余种。又曾分别在一些大学开设伊斯兰文化讲座。对中国伊斯兰教文化事业和学术研究做出贡献。
近代回族文化学术团体。1938年冬，由白寿彝、杨敬之、谢征波等人发起，在广西省桂林市成立。以阐扬伊斯兰教文化，翻译或介绍伊斯兰教著作为宗旨。会员20余人，多为著名回族学者和阿訇。1941年改名为“伊斯兰文化学会”。曾出版伊斯兰文化丛书，如杨敬之的《日本的回教政策》(1943年)、白寿彝的《咸同滇变见闻录》(1945年)等10余种。又曾分别在一些大学开设伊斯兰文化讲座。对中国伊斯兰教文化事业和学术研究做出贡献。
【介绍】：宋严州淳安人，字粹翁。不求仕进，隐居授徒，讲明性理之学。有《理髓》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
讽刺那些只相信教条，不顾客观实际的人。郑国有个想买鞋的人，先用尺子量了量脚而把尺子放在坐位上，到集市上去买的时候却忘了带。待到挑好了鞋，才想起没有带尺子，又跑回家去取。再到集市上时，集市已散，鞋也没有
中国四大发明之一。始于汉代。东汉许慎《说文解字》云：“纸：絮一��也。从糸，氏声。”似为一种丝质物。而《说文解字》对“絮”、“��”等字的解释为
契丹联盟长李尽忠于唐万岁通天元年(696)起兵反唐，自号无上可汗。
唐五代时部族名。又作沙陁。西突厥别部处月之种。居金娑山(今新疆博格达山)之南，蒲类海(今新疆巴里坤湖)之东。境内有大碛，名沙陀，故号沙陀突厥。贞观中，从唐太宗讨高丽、薛延陀有功。唐高宗时，又从薛仁贵讨
官名。唐朝殿中省尚药局、太常寺太医署各置四员，均流外三品，掌教按摩导引之法。流外官名。唐代于殿中省尚药局与太常寺太医署各置按摩师四人，掌导引之法以治病，损伤折跌者正之，以按摩博士所教按摩生经过考试任用
《史记．滑稽列传》：“（淳于）髠曰：‘今者臣从东方来，见道傍有禳田者，操一豚蹄，酒一盂而祝曰：“瓯窭满篝，汙邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。’”瓯窭，高地狭小之区。禳田，攘除灾荒祈祷丰收之祭。汙邪，低窪下
①在今江苏江宁县西南。《三国志·吴书·孙登传》： “登昼夜兼行，到赖乡，自闻，(孙权) 即时召见。” 又 《南齐书·祥瑞志》： 永明六年 (488)，“江宁县北界赖乡齐平里三成逻门外，路东太常萧惠基园
唐元和十二年 (817) 改吴房县置，属唐州。治所即今河南遂平县。长庆元年 (821) 改属蔡州。元至元七年 (1270) 废入汝阳县。大德八年(1304) 复置，属汝宁府。民国初属河南汝阳道。192