乌古出
又作“乌骨出”。女真语音译，《金史·国语解》：“方言曰‘再休’，犹言‘再不复’也”，即“休再如此”之意。金代女真族人有以此命名者，如昭祖子完颜乌古出。
又作“乌骨出”。女真语音译，《金史·国语解》：“方言曰‘再休’，犹言‘再不复’也”，即“休再如此”之意。金代女真族人有以此命名者，如昭祖子完颜乌古出。
战国时期中山国祭祀礼器。亦称“中山王铜圆壶”。周慎靓王五年(中山王十三年，前316)，由中山王下令制作，用以祭祀上帝和祖宗。盖上有两个圆形纽，壶腹为圆球形，有两道平行凸
《南史．曹景宗传》：“我昔在乡里，骑快马如龙……觉耳后生风，鼻头出火。”后因以“鼻端生火”形容马行疾速。元 杨维祯《奉题子昂骝马图》诗：“西家骁骑骁如龙，鼻端生火耳生风。”主谓 形容马行走疾速。语本《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见欧阳衮。
读音：Suǒqǔ【综】 达斡尔族姓(莫昆名)。属精克尔哈拉，汉姓为金(189)。达斡尔族姓氏。出自精奇里“哈拉”。《中国人的姓名·达斡尔族》收载，未详其他。
藏传佛教经、律、论及其他文献的总集。以经、律、论为主，包括天文、历算、工艺、医药、美术、诗歌等著作，约四千五百种，由甘珠尔、丹珠尔两部分组成，为世界知名的藏文佛教丛书。第一部藏文大藏经文集始于元仁宗时
①广阔貌。韦应物《赠李判官》：“下有千亩田，泱漭吴土肥。”②水势浩瀚貌。杜甫《送率府程录事还乡》：“东风吹春冰，泱漭后土湿。”③弥漫貌；浓厚貌。张说《奉和圣制野次喜雪应制》：“泱漭云阴积，氤氲风雪回。
在今甘肃文县北。《清一统志·阶州二》：火烧关“在文县北二十里。两山壁立，中通一径”。光绪《甘肃新通志》卷9：“相传元阔端自成都入文，破城北去，以火攻此关故名。”
《诗经．鄘风．柏舟》：“泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”之：至、到。靡：没有。“之死靡它”原指妇女至死不改嫁。后泛指意志坚定，志趣专一，至死不变。因以“之死靡
【介绍】：晋人。撰有《复姓录》。