乌喂波
佤语音译，意为“奶母钱”。解放前云南西盟佤族地区男子结婚后送给岳母的财物。过去西盟大马散等一些村寨男子结婚后一二年都得送给岳母若干半开(旧时云南地方所铸银币)及猪、酒等财物，其数量按传统习惯要与妻子父亲结婚时给妻子娘家的奶母钱大抵相等，但一般是1口猪、2—10元半开和酒、饭各1筒。届时，女方家庭得邀请亲友前来饮酒吃饭。
佤语音译，意为“奶母钱”。解放前云南西盟佤族地区男子结婚后送给岳母的财物。过去西盟大马散等一些村寨男子结婚后一二年都得送给岳母若干半开(旧时云南地方所铸银币)及猪、酒等财物，其数量按传统习惯要与妻子父亲结婚时给妻子娘家的奶母钱大抵相等，但一般是1口猪、2—10元半开和酒、饭各1筒。届时，女方家庭得邀请亲友前来饮酒吃饭。
同“春有脚”。宋张孝祥《从吴伯承乞茶》诗：“春风有脚家家到，定为麄官不见分。”
清山西曲沃人，号悟元子，别号素朴散人。家累万金，弃而学道为道士。在甘肃金县(今兰州东南)、兰城(今兰州)等地传教。精于《周易·参同契》、《悟真篇》。其学以儒家的性命之学与道教内丹之旨相糅合，从学者众。
奏折。康有为撰。清光绪十四年十月八日(1888.11.11)呈递。请求光绪帝内修政事、讲求变法，慎左右、通下情，以期十年致强，二十年雪耻。是书以大臣阻难，未能上达。
南朝梁置，属南洛州。治所在上津县(今湖北郧西县西北上津镇)。隋开皇初废，义宁二年(618)复置。唐武德元年(618)改为上州。南朝梁置，治今湖北省郧西县西北上津镇。西魏大统时改上州。隋义宁二年(618
书名。德国传教士汤若望口授，明焦勗编纂。崇祯十六年(1643)刊印。原书分上、下两卷，另附《火攻秘要》一卷。清道光年间潘仕成在编辑《海山仙馆丛书》时合二书出版，称《火攻挈要》，又题为《则克录》，分上、
【介绍】：刘禹锡作。前有长序，叙作者作《竹枝词》的经过，其时当是长庆二年(822)，禹锡在夔州刺史任。第一首写巴东风情；第二首写少女愁思；第三首是江上即景；第四首写行客乡愁；第五首写女伴踏青；第六、七
【生卒】：?——1504字世安，其先山阳(今属陕西)人。袭世职，为永宁卫指挥使。勇敢善战。适逢延绥有战事，他请求前往援救，因功升都指挥使，充任宣府游击将军。成化十八年(1482)以来，历任甘肃镇守、左
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①官名合称。秦代指给事殿中的尚冠、尚衣、尚食、尚沐、尚席、尚书。隋代指内官尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚工，炀帝置为女官六局之长。唐、金、明沿置。②官署合称。隋、唐、宋殿中省所统尚食、尚药、尚酝、尚
读音：chì xiǎo dòu【源】 鲜卑人姓(70)。【变】 北魏时改赤小豆氏为豆氏，见《魏书·官氏志》(7，12，27)。历史上代北地区罕见之三字姓。《郑通志·氏族略》 收载。后改为豆氏。