古部落名。乌蛮七部之一。(近人考证，认为不属乌蛮七部)。唐时主要分布在今四川省凉山彝族自治州北部越西、甘路一带。地广人众，所属部落以服装颜色，或称“乌蛮”，或称“白蛮”。乌、白二蛮有邛部6姓、初裹5姓、东钦蛮2姓、粟蛮2姓、雷蛮三姓、梦蛮3姓。又与※“两林部落”、※“丰琶部落”合称※“东蛮”。贞元(785—804)中，大鬼主苴嵩受任为邛部团练使，封长川郡公。大鬼主※苴梦冲被封为怀化郡王，赐印章、袍带，入朝，宴麟德殿。宋时称“邛部川蛮”、“大路蛮”。首领称“百蛮都鬼主”或“都蛮王”。开宝四年(971)，授都鬼主※阿伏为归德将军。淳化二年(991)，授※诺驱为怀化大将军，赐官诰、敕书、日历。咸平二年(999)，颁给“大渡河南山前、后都鬼主”印。乾道元年(1165)，诏※崖韈袭兄蒙备金紫光禄大夫、怀化校尉、都鬼主职。
私家撰写的史书，以别于官修者。如西晋陈寿所著的《三国志》，南朝宋范晔所著的《后汉书》，北宋欧阳修所著的《新五代史》等。
【介绍】：明福建福宁人，字元成。正德九年进士。官南京大理寺副。嘉靖初言事称旨，擢湖广按察佥事。赈襄、沔饥，救活者甚众。寻迁四川副使，官至贵州布政司参政。有《石壁集》。
民国时期新疆进步文化组织。全称为“哈萨克族、柯尔克孜族文化促进会”。1935年成立。会长伊斯哈克拜克，(柯尔克孜族)，成员多来自哈、柯两族。初成员多为部落和宗教上层，后由于中国共产党人在新疆活动加强，
源见“旧雨今雨”。指新朋友。清朱彝尊《冯检讨招诸同年集》诗：“新雨不来那在眼，故人相对且开颜。”【词语新雨】 汉语词典：新雨
①喻指法律。语出《史记·酷吏列传》：“周曰：‘三尺安出哉：前主所是著为律，后主所是疏为令，当时为是，何古之法乎!’”韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“舜庭招谏鼓，汉殿上书囊。俭德遵三尺，清朝俟一匡。”
又作吴喇忒。清内蒙古乌兰察布盟四部之一。成吉思汗弟哈撒儿十五世孙布尔海始号所部为乌喇特，居呼伦贝尔。后分为三部。天聪七年(1633)，其后裔鄂木布、图巴、色稜率众归附后金;崇德元年(1636)， 图巴
《诗．豳风．鸱鸮》：“予室翘翘，风雨所漂摇。”谓在风雨中飘荡摇摆。后用以比喻动荡不安。宋范成大《送文处厚归蜀类试》诗：“死生契阔心如铁，风雨飘摇鬓欲丝。”主谓 风雨中飘荡不定。比喻动荡不安，很不稳定。
一作佉留、佉卢虱底。因其形似驴唇，又作驴唇文。古印度一种文字。横书左行，字体弯曲。属塞姆语系阿拉米文系统。公元前五世纪至公元三世纪盛行于印度半岛西北部。在白沙瓦(今巴基斯坦境内)附近发现的阿育王时代铭
即今浙江象山县北象山港。宋 《宝庆四明志》 卷21： 象山县 “东北到鄞县界四十里，以鄞港中流翁山为界”。《方舆纪要》 卷92宁波府象山县：鄞港在 “县东北四十里。港口直接大洋，中流与鄞县分界，因名”
即今河北曲阳县东北下河乡。清道光《定州志》卷7曲阳县市集：下河村在“城北二十里”。