呼留若王

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• 望星关

  即今四川茂县西南四十五里七星关。《新唐书·南诏传》： 西川节度使高骈 “戍望星、清溪等关”。

• 李遵勗

  【生卒】：988—1038【介绍】：宋潞州上党人，初名勗，真宗赐改今名，字公武。李崇矩孙。举进士。大中祥符间，娶真宗妹万寿长公主，授左龙武将军、驸马都尉。历任团练使、防御使、观察使。出知澶州，会黄河水

• 师位

  西夏官位。在诸王位之下，中书、枢密位之上。有德师、国师，皆与上等司等位。

• 日知录

  书名。明末清初顾炎武撰。三十二卷。为作者积三十余年之读书笔记汇编。不分门目，编次略以类从。大抵一至七卷论经义，八至十二卷论政事、经济，十三卷世风，十四、十五卷礼制，十六、十七卷科举，十八至二十一卷艺文

• 高斋亭子

  张谔《延平门高斋亭子应岐王教》：“花源药屿凤城西。”诗中“凤城”指长安，据此知该亭在长安外郭城西门延平门(在今西安市郊陈家庄以南)。

• 巢燧圣明

  《韩非子》卷十九《五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢以避群害，而民说之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏蜯蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火以化腥

• 尾闾

  古代传说中海水归宿之处，后引申指各类水体的归宿。《庄子》中说大海“万川归之，不知何时止而不盈;尾闾泄之，不知何时已而不竭”。后代则常把各河的入海处称为该河的尾闾。

• 题扬州禅智寺

  【介绍】：杜牧开成二年(837)在扬州时作。禅智寺，在扬州城东十五里，本为隋炀帝故宫，后建为寺。其时杜牧的弟弟杜患眼病，居于禅智寺，杜牧也告假赴扬州探视弟弟，大概与其弟同居寺中，诗即题寺之作。前六句，

• 贯手著棼

  棼：阁楼的栋。箭穿过手而著于屋栋，比喻善射。《汉书．太史慈传》：“慈尝从孙策讨麻保贼，贼于屯里缘楼上引詈，以手持楼棼。慈引弓射之，矢贯手著棼。围外万人莫不称善。”詈（ ㄌㄧˋ lì 利）：骂连动

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。