元朝大臣。字寿卿。畏兀儿人。札鲁忽赤(断事官)唐古直之孙，达鲁花赤(镇守官)唐骥子。早年丧父，由母教之读书，通诸方语言，尤精音律。中统(1260—1264)初，质于元廷，廷习学蒙古字书。至元六年(1269)，充中书省蒙古掾吏。十八年(1281)，任翰林直学士。后历转工部侍郎、中书右司郎中、参议尚书省事。曾平反平阳冤滞，奏罢真定、保定钱谷旧案。后迁工部尚书，不畏权势，屡忤权臣桑哥。二十八年(1291)，任翰林学士承旨、中奉大夫。奉旨与近侍速哥、左丞忻都往赈辽阳饥荒。寻任通奉大夫、将作院使。成宗即位，奉诏督工织世祖丝像，三年而成。大德五年(1301)，再授翰林学士承旨、资善大夫、知制诰兼修国史。病卒，赠平章政事，追封洹国公，谥文贞。
1505—1566明恩萨(今西藏日喀则境内)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)早期领袖。其母寺为日喀则附近之恩贡寺。后被追认为班禅三世。
也作“贞白先生”、“陶贞白”。陶弘景(456－536年)字通明。丹阳秣陵(今江苏南京秦淮河以南)人。幼有异操。十岁，得葛洪《神仙传》，日夜研读，便有养生之志。一度为齐诸王侍读，后隐居句(gōu勾)曲山
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《诗．召南．甘棠序》：“《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”《史记．燕召公世家》：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人
清光绪二十八年(1902)置，属新疆疏勒府。治所在牌素巴特回庄(今新疆伽师县)。民国初属新疆喀什噶尔道。1930年直属新疆省。在新疆维吾尔自治区西南部。属喀什地区。面积 6670 平方千米。人口32.
即日喀则。今西藏日喀则市。
【介绍】：字季直，行二，幽州(今北京)人。天宝末试左卫仓曹参军。至德元载(756)避地苏州，后闲居扬州。大历中移居宣州。南史精棋艺，后苦节学文，遂入诗境。《全唐诗》存诗1卷。《全唐诗补编》补1首又2句
二卷。清王夫之(1619－1692)著。王夫之字而农，号姜斋，衡阳(今属湖南)人，又号船山先生，是明清之际著名三大思想家之一。明亡后一直从事反清斗争，兵败隐逸山林，勤恳著述四十余年，于天文、历法、数学
即今河南封丘县西南二十八里黄河北岸钟銮城村。元时为漕运中转站。《元史·食货志》：“运粮则自浙西涉江入淮，由黄河逆水至中滦旱站，陆运至淇门(今河南浚县西南)，入御河(今卫河)，以达于京。”后以劳费不赀，
即今山东梁山县东南四十五里袁口乡。《清 一统志·兖州府二》： 袁家口在 “袁家口闸旁。本朝设守备驻此”。