嘎桑
独龙语音译,意为“能说会道的人”。云南贡山独龙族对家族长的称谓。每个家族都有一个,不经群众选举,自然形成,一般由有一定的社会阅历和经验,在群众中有威信的比较年长的男人担任。由于解放前独龙族受察瓦隆藏族土司和国民党双重压迫,家族长对外代表本家族交纳贡税、联系公务及其他家族交涉事务,对内主要是调解家族内纠纷和安排家族共耕地的生产和分配。都参加劳动,但一般比其他家族成员有较多的财富。自国民党保甲制进入独龙河地区后,许多家族长成了保甲长。
独龙语音译,意为“能说会道的人”。云南贡山独龙族对家族长的称谓。每个家族都有一个,不经群众选举,自然形成,一般由有一定的社会阅历和经验,在群众中有威信的比较年长的男人担任。由于解放前独龙族受察瓦隆藏族土司和国民党双重压迫,家族长对外代表本家族交纳贡税、联系公务及其他家族交涉事务,对内主要是调解家族内纠纷和安排家族共耕地的生产和分配。都参加劳动,但一般比其他家族成员有较多的财富。自国民党保甲制进入独龙河地区后,许多家族长成了保甲长。
即鹊桥。民间传说天上的织女七夕渡银河与牛郎相会。喜鹊来搭成桥,称鹊桥。杜甫《哭王彭州抡》:“旷望渥洼道,霏微河汉桥。”
源见“陶白之资”。指陶朱公、白圭。借指商贾。晋葛洪《抱朴子.守塉》:“奇士之居也,进则侣鸿鸾以振翮,退则参陶 白之理生,仕必霸王,居必千金。”【词语陶白】 汉语词典:陶白
家贫无产业。姨侄苻承祖为宦官,得冯太后宠信。苻氏亲属皆得利益。唯杨氏拒不受苻氏物,安贫守穷。承祖获罪,杨氏得免连坐。(,参见《北史》)
南朝陈天嘉元年(560)以汝城县改名。治今湖南汝城县西南。为卢阳郡治。唐天宝元年(742)改为义昌县。
唐敬宗女。
清同治元年(1862),西北太平军入陕,任武、赫明堂、洪兴等率当地回族人民纷纷发动起义。起义军组成十八大营,攻克渭南、同州(今大荔)、临潼(今西安东北)、华州(今华县)、华阴、泾阳及三原等地,并一度围
政区名。元代在至元之初,行省与宣慰司平行,自至元十三年(公元1276年)平宋以后,宣慰司降级而隶于行省,成为行省与路、州之间的承转机构。其辖区以道为名,称为宣慰司道。此种宣慰司道,全国计有十一道:(1
打更巡夜之人。一说守囚之人为更人。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》:“可(何)谓署人、更人? 耤(藉)牢有六署,囚道一署旞,所道旞者命曰署人,其他皆为更人。或曰守囚即更人殹(也),原者署人殹(也)。”
六十卷。宋黄裳(1044-1130)撰。黄裳,字冕仲,自号紫元翁,南平(今福建南平)人。元丰五年(1082)进士。政和间知福州。累迁端明殿学士。礼部尚书。时行“三舍法”,裳曾上书谓:“宜近不宜远,宜少
即扬子江。初指今江苏扬州市与镇江间长江河段,后发展为仪征以下长江,最后通称长江为洋子江。古水名。又作扬子江。原指今江苏省扬州市附近的长江江面,后泛称整个长江。参见“扬子江”。