噶穆河卫
见“古木河卫”(441页)、“可木卫(一)”(491页)、“古木卫”(440页)。
见“古木河卫”(441页)、“可木卫(一)”(491页)、“古木卫”(440页)。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。在湖南省浏阳市北郊。主
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广西灌阳县东北。《方舆纪要》卷107灌阳县：小河源水在“县东北五十里。县东又有钟山水， 自湖广道州流入境，注于灌水”。
【生卒】：?——1301字国材，南康建昌(今属江西)人。初为通判赣州事。至元十四年(1277)，以平广南有功，升同知吉州路总管府事。先后任大司农，江浙行中书省参知政事。河南、江浙、湖广行省右丞。曾对豪
即“朱瞻墺”。
即今上海市嘉定区东南二十四里南翔镇。南宋范成大 《吴郡志》 卷46： “昆山临江乡有南翔寺。初，掘地得石，径丈余。常有二鹤飞集其上。僧有齐法师者，即此地作精舍，聚徒居之。……久之，鹤去不返，僧为之号泣
秦汉时郎官的合称。其内涵说法不一。或谓中郎、外郎、散郎。又有议郎、中郎、散郎或郎中、车郎、户郎说。又，北魏内三郎省称。秦汉时三种郎官的合称，至于具体指哪三种郎官，说法不一。《史记·秦始皇本纪》：“乃行
五卷。清周兆基撰，周睢园校订，朱兰重辑。兆基字莲塘，辑《诗韵释要》一书。周氏门人王睢园为之校订，朱兰重辑刊行。清代设科取士，经义策对而外，并重诗赋，是书盖为制举所编。依《佩文诗韵》而使之简约，每韵之下
一卷。清毛先舒撰。先舒生平著述，见“声韵丛说”。是编杂论古韵、今韵、词韵、曲韵，与《韵学通指》相呼应。论者谓是书大抵审定今韵之功多，而考证古韵之功少，故往往知其一，不知其二焉。是编有顺治五年(1648
同“白衣人远”。宋刘辰翁《霜天晓角．和中斋九日》词：“多谢白衣迢递，吾病矣，不能醉。”