固勒扎庙
黄帽派喇嘛庙。一称金顶寺。位于伊犁河北固勒扎(今新疆伊宁市)。准噶尔部首领噶尔丹策零(一说策妄阿拉布坦)在位时建。有都纲三层，覆以琉璃，垣周一里许。与海努克庙，隔河相望。聚集喇嘛数千，由5鄂拓克轮值供养。西勒图喇嘛住持，为准噶尔最大寺庙之一。乾隆二十二年(1757)，阿睦尔撒纳叛乱，为阻止清军进兵，被焚毁。后达什达瓦部迁居承德附近，清朝政府为满足其宗教活动需要，仿其制建安远庙。
黄帽派喇嘛庙。一称金顶寺。位于伊犁河北固勒扎(今新疆伊宁市)。准噶尔部首领噶尔丹策零(一说策妄阿拉布坦)在位时建。有都纲三层，覆以琉璃，垣周一里许。与海努克庙，隔河相望。聚集喇嘛数千，由5鄂拓克轮值供养。西勒图喇嘛住持，为准噶尔最大寺庙之一。乾隆二十二年(1757)，阿睦尔撒纳叛乱，为阻止清军进兵，被焚毁。后达什达瓦部迁居承德附近，清朝政府为满足其宗教活动需要，仿其制建安远庙。
①官府文书名。宋尚书省移文六部，称“刺”。②常用文书名。又称“名纸”。官员互谒，皆用此通报。宋代监司、知州初上任，吏人参谒，先送上刺，称“衙谢刺”。
春秋时齐桓公为安定周王室而主持的诸侯之盟。周惠王死，王后欲立王子带继位，太子郑惧乱不敢发丧，向齐桓公告难。齐桓公三十四年(前652)，齐桓公邀鲁、宋、卫、许、曹、陈等国盟于洮(卫邑，今山东鄄城西)，共
即“浩罕”。
南朝梁江夏(今湖北武汉)人。曾任国子助教。著有《尚书义疏》。南朝末传入北方，为北方学者接受。解说多为唐孔颖达《尚书正义》采用。
官名。清朝内务府掌仪司果房主官。康熙十六年(1677)设，二人。正九品。掌理供备祭祀、筵宴果品及供应内庭食用果品之事。下设司果执事十二人，分办各项事务。果房执事人员，清置，见“果房”。
许浑有《朱坡故少保杜公池亭》诗。《樊川诗集注》卷二《忆游朱坡四韵》题注引《雍大记》：“朱坡在陕城南四十里，与华严寺相近，瞰南山之胜。故少保杜公池亭在焉。”按朱坡当即朱陂，据此知杜公池亭在长安南杜曲(今
在今安徽当涂县东北。《舆地纪胜》卷18太平州：灵墟山“在当涂县东北三十五里。世传丁令威得道飞升之所。山椒有坛址犹存”。唐李白有《灵墟山》诗。
官名。宋朝发兵征讨时或置，为临时军事统帅。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：东晋沛国相人，字真长。刘耽子。明帝婿，谢安妻舅。少有名，雅善清谈。司马昱为相，与王濛并为谈客。历司徒左长史、侍中、丹阳尹。性简贵，与王羲之友善。好老庄，放任自适，有知人之明。年三十六卒。孙绰