固勒扎庙
黄帽派喇嘛庙。一称金顶寺。位于伊犁河北固勒扎(今新疆伊宁市)。准噶尔部首领噶尔丹策零(一说策妄阿拉布坦)在位时建。有都纲三层，覆以琉璃，垣周一里许。与海努克庙，隔河相望。聚集喇嘛数千，由5鄂拓克轮值供养。西勒图喇嘛住持，为准噶尔最大寺庙之一。乾隆二十二年(1757)，阿睦尔撒纳叛乱，为阻止清军进兵，被焚毁。后达什达瓦部迁居承德附近，清朝政府为满足其宗教活动需要，仿其制建安远庙。
黄帽派喇嘛庙。一称金顶寺。位于伊犁河北固勒扎(今新疆伊宁市)。准噶尔部首领噶尔丹策零(一说策妄阿拉布坦)在位时建。有都纲三层，覆以琉璃，垣周一里许。与海努克庙，隔河相望。聚集喇嘛数千，由5鄂拓克轮值供养。西勒图喇嘛住持，为准噶尔最大寺庙之一。乾隆二十二年(1757)，阿睦尔撒纳叛乱，为阻止清军进兵，被焚毁。后达什达瓦部迁居承德附近，清朝政府为满足其宗教活动需要，仿其制建安远庙。
①唐万岁通天二年 (697) 以昆明夷内附置，属黔州都督府。治所即今贵州大方县。后废。②唐置，为羁縻州，属芳池州都督府。在今甘肃华池县西北境。后废。(1)唐贞观时以党项野利氏部落置，治今四川省若尔盖县
见“生灵涂炭”。元·郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“不修德政，暴戾顽狠，诸侯多叛，至于禽鸟走兽不安，～。”【词语民生涂炭】 成语：民生涂炭汉语词典：民生涂炭
在今山东高密市西北。《寰宇记》卷24高密县：万匹梁，“《郡国志》：高密县西有郑玄宅，亦曰郑城。玄后移葬于砺阜，墓侧有稻田十万顷，断水造鱼梁，岁收亿万，号万匹梁”。
一卷。隋代释昙延(515－588)撰。昙延，俗姓王，蒲州桑泉(今属山西省)人。少年出家受学僧妙，专习涅槃。受具足戒后，更习华严，十地等佛法诸部。著有《涅槃义疏》十五卷等疏，今已失传。隋开皇四年(584
又作彭师杲。五代时辰州土官。溪州(治今湖南永顺东南)刺史※彭士愁之子。楚王马希广(947—950年在位)命其为强弩指挥使、辰州(治今湖南沅陵)刺史。楚王马希萼(950—951年在位)攻占长沙，被俘，请
【生卒】：?——1882云南大关厅(今大关)人。咸丰中，在四川作战。参加峨眉索桥、潼川、眉州诸役，赐号“额勒莫克依巴图鲁”。同治元年(1862)，先后与石达开部太平军战于邛州、涪州、横江、金沙江等地。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1563—1640明会稽山阴(今浙江绍兴)人，名介宾，字会卿，号景岳，又别号通一子。性端静，少时从京师名医金梦石习医，尽得其传。壮岁从军，曾抵河北、山东，还出榆关，履碣石，经凤城，渡鸭绿。后因功名未就
古代指官府出钱购买民间货物。亦称“和市”。始见于南朝，时称“交市”，亦称“和市”。当时官府出钱购买民间货物，“和价以优黔首”。唐初沿袭此制，尚能量物之贵贱付值。后多抑夺其价，强市诸民，逐渐形成一种变相
即今云南建水县西南五十四里官厅乡。明、清时为纳楼茶甸长官司治。集镇名。在吉林省永吉县西部。官厅乡人民政府驻地。人口920。清雍正十年(1732年)建屯。乾隆三年(1738年)官府于此设收缴钱粮的厅堂，