岗日宁东
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为神石。旧时珞巴习俗。流行于西藏自治区米林县以南的珞瑜地方。在每个氏族的重要村子外，均设有一块巨石，凡出征进行氏族复仇和胜利归来的庆祝活动及氏族首领的任职仪式等，均在此举行隆重祭祀，以求取神灵的帮助。据传有些神石是从其他地方飞来的，当其晚上发光时，则预示该村将遭受外人的袭击，有人被害，若发出像人的哭声，会流行瘟疫等多种象征性说法。
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为神石。旧时珞巴习俗。流行于西藏自治区米林县以南的珞瑜地方。在每个氏族的重要村子外，均设有一块巨石，凡出征进行氏族复仇和胜利归来的庆祝活动及氏族首领的任职仪式等，均在此举行隆重祭祀，以求取神灵的帮助。据传有些神石是从其他地方飞来的，当其晚上发光时，则预示该村将遭受外人的袭击，有人被害，若发出像人的哭声，会流行瘟疫等多种象征性说法。
【介绍】：春秋时鲁国人。为季氏家臣，不得意于季氏，投靠阳虎。阳虎欲废三桓，公山不狃叛季氏，率费邑人袭鲁，兵败逃齐。
【生卒】：1365——1444名寓，泰和(今属江西)人。少孤。努力学习，后教授学生为生。建文初，被推荐入翰林，充任编纂，撰写《太祖实录》。不久试用吏部。成祖即位，累官左春坊大学士、少傅。宣宗崩，有拥立
书名。明代李化龙撰。15卷。明万历(1573—1620)中，播州(治今贵州遵义市)宣慰使杨应龙恃险作乱，明廷命李化龙总督湖广川贵军务兼巡抚四川、率兵讨平。以其地改2府、1州、8县。事后，李化龙搜集明廷
源见“齐烟九点”。借指中国。清 丘逢甲《题兰史独立图》诗：“胸有千秋哀古月，眼穷九点哭齐烟。”
【介绍】：西汉人。京兆尹孙宝故吏。以刚直不苟合，常称疾不肯仕。宝请为布衣友，遂署东部督邮。文请惩霸陵大侠杜穉季。宝请其次，文以为豺狼横道，不宜复问狐狸。宝默然受教。穉季闻之，遂不敢犯法。后宝免官，文遂
解放前瑶族地区巫师之一。各村寨都有，大多有点文化，熟悉祭神经典及群众崇拜对象的来历，还学会一套法咒，有铜铃、法衣、花棍、印鉴等各种道具。村寨集体和各个家庭凡举行重大祭祀活动，都得请其主持，平时还为村人
读音：xì fēng唐党项别部有细封氏。(见《通志·氏族略》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名籴米庙镇。即今上海市松江县南十七里泖港镇。清光绪 《江苏全省舆图》 娄县图： 南有大泖港。民国 《江苏六十一县志》 金山县： “东北有大泖港镇。”在上海市松江区南部。面积58.7平方千米。人口4.
【介绍】：清满洲人。不仕，乐与江浙文士交往，人称满洲高士。善画，山水学董其昌。