古代蒙古贵族女子的陪嫁者。又称媵哲(ying映一)、尹吉、引者思。蒙古语音译，汉译为“陪送”、“从嫁”。指古代蒙古社会中那颜贵族阶级作为嫁妆随女出嫁夫家之奴仆。《南村辍耕录》卷十七《奴婢》条载：奴婢“又有曰陪送者，则摽拔随女出嫁者是也”。其地位低下，为主人占有，可随时被纳为妾或赠他人。起源颇早，据《元朝秘史》，成吉思汗十世祖孛端察儿(约十世纪前半叶)时，蒙古已有此称。克烈部札合敢不将女亦巴合嫁与铁木真(成吉思汗)时，即以厨子阿失黑帖木儿连同200人作为从嫁。新娘对其有支配权，改嫁时，可随之至新夫家。如，成吉思汗后来为奖赏功臣，又将亦巴合赐术赤台，同时有引者思百人随之。
【介绍】：三国吴庐江皖人。桥公长女。汉献帝建安初年，孙策攻皖，得桥公二女，皆国色。为孙策妻，小桥为周瑜妻。后传大桥、小桥为汉太尉乔玄之女，称“大乔”、“小乔”。
一卷。编者不详。谱主苏廷魁(1800－)，字守柔，广东高要人。道光十五年(1835年)进士。历任编修，福建道御史，刑科给事中，河南布政使，东河总督等官。于同治九年(1870年)辞官回籍。此谱自谱主18
源见“陶潜柳”。指陶潜。亦借指隐士。黄濬《十二月二十五日作》诗：“吾非戴九灵，亦非陶五柳。编诗署徂年，以此答我后。”
五十五卷。明郭之奇撰。郭之奇，揭阳人，崇祯戊辰进士，官至詹事府詹事。明亡后，曾在南明永历政权供职，历詹事府，礼部右侍郎，武英殿大学士。是书主要记述远古至秦代历史。以各代君臣分为表、传。夏以前则全抄《路
唐人，字子严，亦字子重。曾任左司郎中、给事中。大中八年(854)，预修《文宗实录》。咸通初，为浙西都团练观察使。咸通六年(865)，为山南东道节度使。九年，徙镇西川。十年，南诏入扰，召彭州刺史吴行鲁、
在今陕西东南和河南西部。为洛水、伊水所出。古时分为二部分：(1)指陕西洛南县南部分。《书·禹贡》：“导洛自熊耳。”《汉书·地理志》弘农郡上雒县(今商州市)：“熊耳获舆山在东北。”(2)指今河南宜阳县西
见“免役法”。
东汉李膺字元礼，曾因公事免官，归居纶氏，教授生徒。见《后汉书·李膺传》。后因以“元礼归纶氏”谓免官。杜牧《李给事中敏二首》之一：“元礼去归纶氏学，江充来见犬台宫。”
1817—1895清湖南新化人，字子代，号藏园。咸丰举人。以大挑任知县。同治七年(1868)曾国藩督直隶，奏调署深州，后补滦州知州。十一年擢永平府知府，惩处酷吏，并疏请允民贩盐以资衣食。光绪十一年(1
在今湖南江永县西北。宋本 《寰宇记》 卷116永明县： “掩山在县西北三十里，接营山。又西连青山。有一岩，穴口有石掩塞，因为名。”