明代地方官员。字白夫。广西武缘县止戈乡人。壮族。自幼勤奋好学，知书识礼。弘治八年(1495)，应乡试中举。先后赴浙江兰溪县和仁和县任“教谕”，潜心施教，诲人不倦，生员深感其德。正德十年(1515)，升任四川剑州知州，为政务实，廉正刚直，颇有政绩。任职期间，曾在当地修筑剑阁道，使自剑阁南至阆州，西至梓潼，300余里车、船畅通，一改剑州闭塞面貌，百姓深受其惠，故深得剑州民众敬仰和怀念。十六年(1521)，迁云南临安府同知。因从政期间政绩显著，嘉靖朝时(一说嘉靖四年，1525)，被擢南京户部员外郎。后在赴任途中病逝。生前对经传、碑文、钟律颇有研究，并著有《剑阁集》、《皇明乐谱》、《名儒录》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“剡曲兴尽”。宋方岳《酹江月．梦雪》词：“剡曲舟回，灞桥诗在，一笑人如昨。”
在今广东仁化县北。《清一统志· 韶州府》： 恩溪岭 “在仁化县北一百二十里，接湖南桂阳县界。前为莲花岭，其下为恩溪，其左又有罗带水环流，相连为马岭，亦名马系发岭”。
原作言近指远，谓语言浅近而涵义深远。孟子说，语言浅近而道理深远，这是好的语言。操持简单而效果巨大，这是好的方法。君子所说的，虽只是端心正性一套，可是治国平天下的道理却在其中。君子所作的，虽只是修身，但
即蒙泉和惠泉的合称。在今湖北荆门市西。《舆地纪胜》 卷78荆门军： 蒙泉 “在军城西。出于硖石山之麓，即蒙山也。南曰蒙，西北曰惠泉。每昼夜两潮水溢数寸。世传： 南出玉，北出珠。崇宁三年，巨蚌夜游北泉，
①西汉初置，治所在莒县 (今山东莒县)。文帝二年 (前178) 改为城阳国。东汉建武十三年(37) 并入琅邪国。建安三年 (198) 复置，三国魏移治东武县 (今山东诸城市)。西晋废。②北魏太和三年
元代驿站名。大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)西路驿道与中路驿道的分道处所设之站。由怀来西行，过狼居西山(今狼山)至此，即今土木堡镇，亦称统墓，因店北旧有统军墓而得名。驿路至此折向北，
?—1794清满洲正黄旗人，金佳氏。初隶内务府汉军。乾隆中授内务府笔帖式。乾隆三十七年(1772)迁至总管内务府大臣。曾监武英殿刻书，充四库馆副总裁，专司考核督催。又受命纂修《四库荟要》，改译辽金元三
即今江西铜鼓县东北大塅镇。清时设讯。
读音：Xｉāｎｇｍùｌáｉ【综】 德昂族氏族姓。世居云南镇康木厂区大寨，汉姓为刘(146)。