藏传佛教噶举派僧人、藏戏创始人。又作汤东结布。又名贝楚巴旺秋尊珠桑波。藏族。生于后藏恰卧约哇拉孜。自幼聪慧。初为宁玛派僧人，后改从噶举派，一生倾心佛教。对藏族建桥事业卓有功绩，以西藏与其他藏区江河拦路，交通不便，发誓建桥，造益众生，周游藏区，募集资金，西至阿里，南达门域、洛域，东到康定，北抵拉萨河上游，将所集资金，首先在后藏之曲卧日建吉祥曲卧日大铁索桥。此后藏区又建铁桥13座，或由其主持、资助建成，或受其影响建成。故被藏民称为“佳桑巴”(意为“铁桥者”)。在建桥过程中，招集山南琼结县贝纳家的七姐妹组成歌舞团，四处演出，募集资金。经过长期演出，改进成藏戏的前身，今日藏戏即始于此。后世藏戏演员多自称“汤东甫洛”(意为“汤东弟子”)，尊其为藏戏祖师。有藏文版《汤东杰布传》，详载其生平。
在今内蒙古鄂托克旗东北。《清一统志·鄂尔多斯》：西喇布里都池“右翼中旗所驻，直陕西、宁夏东北三百五十余里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见《黄帝内经素问注》。
即铁槎山。在今山东荣成市南石岛镇西三十里。在山东省荣成市南部、黄海北岸。东西走向，略呈向南突出弧形。峰有九顶，又称九顶铁槎山。主峰清凉顶，海拔539米。由黑云母花岗岩构成，其色如铁。林木以松、槐、柞树
在今俄罗斯滨海边疆区乌苏里江支流伊曼河与瓦库河会流处之北。清齐召南 《水道提纲》 卷25： “泥满河西经萨哈连山之南，又西北经噶山南，而阿库里自东南来会，又西入乌苏里江。”
【生卒】：?—1398【介绍】：元明间凤阳府太和人，字时杰。元至正二十六年会元。未受职，隐居山村。入明，应求贤诏，有司举荐入京，授英山令，寻迁翰林学士。本姓午，至此赐姓仵。曾随驾为应制诗，有“万里江山
同“谢庭柳絮”。清王士禛《为尤展成悼亡二首》之二：“风景不殊人不见，谢家飞絮满江南。”
在今福建南平市东，建溪、西溪相会入闽江处。《舆地纪胜》 卷133南剑州 《景物上》： 剑津 “在剑浦县建州、邵武二水合流之处也”。《晋书·张华传》： “华闻豫章人雷焕妙达纬象，因与讨论，焕曰：斗牛之间
八卷。金王若虚(1174－1243年)撰。王若虚字从之，号慵夫、滹南遗老，藁城(今属河北省)人，金代文学家。承安进士，官至翰林学士。金亡不仕。著有《王经辨惑》等十余种，并有《滹南遗老集》。王若虚认为，
读音：jì【源】 ①系自姬姓。尧时弃(周之始祖)为后稷，子孙以官为氏，见《姓苑》(6，11，12，17，60)。②神农氏之后有稷氏(15，60，62)。③春秋时卫大夫石稷之后(17，62)。④汉时稷嗣