萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为萨满的保护和辅助神。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。据传，萨满能通神，抗击恶魔，全赖其保护和辅助。有4种爱米：伯日布克爱米、苏日莫克爱米、图温特爱米、布尼优爱米。前2种为萨满初领神时的神灵，只具有普通神术;第3种能治肿胀病，但非每个萨满都能得其保护和辅助;第4种为萨满戴5叉或7叉神帽时所领之神，主“走阴间”等事。神偶或木制，或绘在神杆上;平时供在神箱内，萨满跳神时摆在西炕上供祭，※跳鹿神时将其挂在刀头。此外，保护和辅助萨满的神还有3种：布克春、萨拉卡、额其和。
《尚书中侯》：“帝尧即政，荣光出河，休气四塞，龙马衔甲，赤文绿色，甲似龟背，五色，有列星之分，斗政之度，帝王录记，兴亡之数。”（据《艺文类聚》卷十一引）相传，帝尧陶唐氏即位时，出现了河出荣光等多种祥瑞
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
银制酒器。古代传说国家政治清平时，银瓮就会出现，故以为祥瑞。诗文中多以“银瓮”为称美时政的典故。杜甫《洗兵马》：“不知何国致白环，复道诸山得银瓮。”
唐代罗甸王。系汉牂牁“黑卢鹿”默部第四十七世首领，称“鬼主”。开成元年(836)内附。会昌(841—846)中，封袭罗甸王，世有罗甸(今贵州省南部罗甸县地区)，为贵州彝族先民之一支。
西晋建兴元年 (313) 以避愍帝司马业讳改邺县置，属魏郡。治所在今河北临漳县西南邺镇。寻废。东魏天平初复置，属魏尹。北周建德六年(577) 移治今临漳县西南十八里旧县村，属相州。隋属魏郡，唐属相州，
【介绍】：元阿速人。的迷的儿子。事武宗、仁宗，直宿卫。文宗天历初，从战于上都路宜兴，自旦至暮，却敌兵凡一十三处，授左阿速卫都指挥使。
官名。金代设此官，为拱卫司长官，掌仪卫等事。见《金史·百官二·拱卫直使司》。
姓公冶，名长，字子长。一说名苌，字子芝。春秋时齐国人。一说鲁国人。孔子学生。曾被拘罪，孔子以为他是一位优秀人才，“虽在累紲之中，非其罪也。”将女儿嫁给他。(，参见《论语·公冶长》)【介绍】：春秋时齐国
见“八作使”。
【介绍】：元明间湖广衡州人。元末兵乱，自称万户元帅，聚乡兵自保。洪武初归附，授茂州卫指挥同知。(《古今图书集成》氏族典卷三五二》