清朝所定玉树藏族留住青海蒙古牧地应遵守的规定。道光十八年(1838)，玉树藏族三十九族内雍希叶布、蒙古尔津、尼牙木错、卡爱尔等四族，因屡被果洛克族抢劫，陆续逃入青海右翼正盟长郡王游牧地，盟长棍楚克济克默特，愿让出空闲牧地留其驻牧。为使蒙藏相安，青海当局制定如下章程：遵界址住牧，不得搬移侵占他旗地方，致滋争端;命藏族百户、百长管束，令蒙古郡王稽查;已来该地的藏族依现清查户口人数驻牧，不准再招引玉树各族前来;按年交纳贡马银;依照蒙古易粮之例，按季赴青海大臣衙门请领照票，易买粮茶，不得私贩;住蒙古界内之藏族，同蒙古一律防护牧地;该藏族除纳贡马、兵差外，严禁章京等苛派差徭。二十九年(1849)，因玉树地方无劫掠案，雍希叶布等族乃返玉树牧地。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三十三卷。清冯世瀛撰。世瀛，字、生卒年不详，四川人，曾任四川金堂县训导。最初，世瀛写出了五经集解十五卷，既而将这十五卷增扩为二十卷。以后又陆陆续续写成了续集二十卷、附录三卷。最后经过整理，定为三十三卷
即“宋学”。
唐末五代时藩镇设置的特种部队。陈傅良《历代兵制》记唐昭宣帝天祐三年(公元906年)朱全忠攻沧州，卢龙节度使刘仁恭“调其境内凡年十五以上、七十以下，皆文其面，曰定霸都。”这支军队至后唐庄宗时仍然存在。
【生卒】：1279—1320【介绍】：元唐兀人。事仁宗于藩邸，甚见倚重。大德间，从迁怀孟。成宗卒，先还大都，与右丞相哈剌哈孙定议，迎武宗于北藩。仁宗居东宫，论功以为太中大夫。仁宗即位，累官御史中丞，数
土族叙事长诗。约300余行。流行于青海互助、民和、大通等地。内容为富家姑娘琪门索爱上在其兄家当牧工的拉仁布，遭到兄嫂反对。在拉仁布遭杀害尸体火化时，不燃，琪门索闻讯悲痛欲绝，冲破监禁，哭祭拉仁布，将头
【生卒】：?—约751【介绍】：字荣。京兆万年(今陕西西安)人。李適第三子。初官灵昌主簿。天宝八载(749)，署朝邑主簿。能文。有文集，文一百十二篇，未见著录。作品已佚。事迹见唐李季卿《三坟记》、《栖
历(曆)明万历年间三次大的军事行动。即宁夏之役、朝鲜之役、播州之役。为此三役，朝廷调集全国各地军队，耗费大量人力物力，用银共达一千一百多万两，成为明后期国库空虚、财政拮据的重要原因。
有纹理之石。指代刑法。语出《周礼·地官·司救》：“凡民之有邪恶者，三让而罚，三罚而士加明刑，耻诸嘉石，役诸司空。”虞世南《赋得慎罚》：“幪巾示廉耻，嘉石务详平。”
形容科举时代闭门苦读时间之长。金代刘祁《归潜志》卷七：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。入仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名