云南洱海地区白族传统体育盛会。传说南诏时代青年段赤诚与害民的蟒蛇同归于尽后，为了纪念他，每年农历七月二十三日至八月二十三日，洱海沿岸的百姓都要驾船进洱海游玩。特别是八月初八(段赤诚遇难日)这天，村村寨寨把龙船聚集在附近的海面进行比赛，观者人山人海，热闹非凡。据清人师范的《滇系》载：“七月二十三日，西洱河滨有赛龙神之会。至日，则百里之中，大小游艇咸集，祷于洱海神祠。灯烛星列，椒兰雾横，尸祝既毕，容与彼间。即人无贵贱，贫富、老幼、男女都出游。酒肴笙歌，扬帆竞渡，不得舟者，列坐水次，藉草酣歌。而酒脯瓜果之肆，沿堤布列亘十余里。禁鼓发后，踉跄争驱而归，遗簪堕舄，香尘如雾，大类京师高梁桥风景。”一传说该节源于唐代南诏皮罗阁兼并诸部时，桪赕诏慈善夫人(柏洁夫人)不屈，投海自尽，人们争相捞尸，故亦称“捞尸会”。
十二卷。明吴炯(生卒年不详)撰。吴炯字晋明，松江华亭(今上海)人。万历十七年(1589)进士，官兵部主事、杭州府推官等。后乞假归，久之起故官。天启中累迁南京太朴寺卿。魏忠贤党人石三畏，追论吴炯党庇顾宪
【介绍】：宋睢阳人，字贯道。官至兵部郎中致仕。为仁宗庆历末睢阳五老会之一。八十八岁以后卒。
字景山，迪从孙，及之子。初为开封府户曹参军。宋徽宗即位，历太仆卿，开封尹，知兴仁、开德、虢、兖、苏等州府。政和初，拜刑部侍郎，复任开封尹。时奉宸库吏吕寿盗金，入狱后潜逃，孝寿不即追捕，尽执守兵，论其有
在今湖北巴东县西北长江滨。《舆地纪胜》卷74归州：大沱石“在巴东县。欧阳文忠公《砚谱》云，归州大沱石，其色青黑斑斑，其文微粗，亦颇发墨”。
铁木真统一蒙古各部过程中同札木合的一次战役。公元1189年，铁木真被部分蒙古部落推举为汗，力量不断壮大，因而引起札答刺部首领札木合的不满。第二年，札木合以其部属劫掠铁木真马群而被射杀为由，集结泰赤乌等
在今浙江余杭市西八十六里。宋《咸淳临安志》卷36余杭县：仇溪“有二源：一出临安高陆山，东流八十六里至仇山之北;一出本县独松岭，东流八十里一百步至仇山，合流而东行十二里一百步，又合苕溪。以二水合流处有仇
在今新疆策勒县东南于田县西南。清宣统 《新疆图志》 卷62： 喀喇塔什山，“喀喇塔什之水出其北麓。产金”。
指夏侯婴。楚汉战争时，季布为楚将，多次在与刘邦的战争中使刘邦处于不利，刘邦建立汉朝，悬赏搜捕季布，季布藏于朱家宅，朱家劝说滕公在刘邦面前替季布求情，滕公依其言，刘邦果然赦免了季布，并征拜为郎中，后官中
《书．洪范》：“帷辟作福，帷辟作威。”作福：指专爵赏。作威：指专刑罚。都须凭借权势。本指国君威权独揽，后以倚势弄权，妄行尊大而滥行赏罚为“擅作威福”或“作威作福”。【词语威福】 汉语词典：威福
或作夷牟。相传为黄帝之臣，矢的创制者。