达古达楞格莱标
德昂族创世史诗。叙述混沌初开时，天界有一株茶树，它看到天空五彩斑烂，大地一片荒凉，不禁黯然神伤，自愿到人间装点大地。于是智慧之神(帕达然)，让狂风吹落它的102片叶子，飘落到地上，变成102个兄妹。兄妹们历经磨难，战胜泛滥的洪水、黑风恶雨，一时高兴，无意中卸去腰箍，随着一阵微风，50对兄妹返回天界，只留下最小的弟妹，即德昂族的始祖达楞和亚楞。后他们结为夫妻，繁衍子孙。该史诗把德昂族尚茶的习俗与先民住岩洞的历史和民族的起源，以神话的传说表现出来。
德昂族创世史诗。叙述混沌初开时，天界有一株茶树，它看到天空五彩斑烂，大地一片荒凉，不禁黯然神伤，自愿到人间装点大地。于是智慧之神(帕达然)，让狂风吹落它的102片叶子，飘落到地上，变成102个兄妹。兄妹们历经磨难，战胜泛滥的洪水、黑风恶雨，一时高兴，无意中卸去腰箍，随着一阵微风，50对兄妹返回天界，只留下最小的弟妹，即德昂族的始祖达楞和亚楞。后他们结为夫妻，繁衍子孙。该史诗把德昂族尚茶的习俗与先民住岩洞的历史和民族的起源，以神话的传说表现出来。
源见“涸辙之鲋”。喻指少量的资助。北魏李骞《赠亲友》诗：“监河爱斗水，苏子惜馀明。”《剪灯新话．三山福地志》：“但愿捐斗水而活涸辙之枯，下壶飧而救翳桑之饿。”【词语斗水】 汉语词典：斗水
读音：dōng xiāng宋大夫东乡为人之后。(见《世本》)▲〈唐〉东乡助，著《周易物象释疑》一卷。
即“完颜从恪”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十三卷。明何东序(约1568年前后在世)撰。何东序，字崇教，号肖山，山西猗氏(今临猗)人。嘉靖三十二年(1553)进士。官至右佥都御史、巡抚延绥(今陕西绥德)。何东序能为诗，尤喜作古乐府。凡郭茂倩《乐
官署名。民国三十七年(公元1948年)，国民党政府重新修正公布《行政院组织法》，改水利委员会为水利部，次年三月行政院缩小编制，复又裁撤。
官署名。辽朝置。亦称“契丹枢密院”，简称“北院”。始置于世宗大同元年(947)。初掌契丹及部族事务，后逐渐成为辽朝政治中心，为辽最高执政官衙。主要管理契丹及其他部族军、政事务。长官为北院枢密使，下设知
【介绍】：清江苏吴江人，字德方，号丹崖。工山水人物花卉，善鉴别古玉、旧瓷、法帖、名画真伪。兼通医理。
?—1480明沙州卫(治今甘肃敦煌)人，原名克罗俄领占，西北少数民族。正统时兄袭父职沙州卫都督佥事。英宗命其为指挥使，协理卫事。后参与镇压贵州苗民，迁左都督。天顺初赐姓名。成化时又以镇压四川少数民族起
官名，汉置，为郡县佐吏，掌修建道路和看守桥梁；多置于险阻处或交通要道。如武都西部道桥掾，蜀郡南部道桥掾等，均见于汉碑或《水经注》。晋置，但下属郡县而属司空府。官名。西晋始置，为司空的属官，南朝宋沿置。