藏传佛教寺院。藏语称“都兰具善密咒兴隆洲”。在青海乌兰县。海西地区著名之蒙古族寺院。约清乾隆年间(1736—1795)，由固实汗第六子多尔济达赖洪台吉之孙衮楚克达什兴建。初为西藏甘丹寺子寺，后经战乱重建，20世纪30年代起，归今互助县却藏寺管辖。50年代，建大经堂、时轮经堂、朝暮诵经经堂及时轮、菩提、尊胜佛塔各一座，昂欠及僧舍房200余间，设有显宗、时轮扎仓。该寺多为蒙古族僧人，寺主为都兰呼图克图。历史上该寺曾涌现一些名僧，乾隆年间出身于和硕特王族之索南达哇，与拉卜楞寺第十五任法台索南昂杰、十七任法台索南扎巴齐名，同称为安多“索南三尊”。寺内存有用金汁写成之《甘珠尔》大藏经。寺僧有学医之传统，设曼巴扎仓。
源见“郎潜白发”。借指老而不遇之人。执戟郎，指郎官。汉代郎官都掌管更值，执戟，宿卫各殿门。宋陆游《白发》诗：“已成五亩扶犁叟，谁记三朝执戟郎？”
①明九边之一，治所在今山西大同市。防区相当今山西外长城以南，东自晋、冀省界，西至大同市西北一带。明初在此置卫屯田。永乐中放弃兴和所后，成为京师西北门户。②即今黑龙江省大庆市西南大同镇。旧属肇州。民国《
源见“微管之叹”。指忧虑民族危亡。宋陈与义《感事》诗：“公卿危左衽，江 汉故东流。”
【生卒】：704—778【介绍】：唐平州卢龙人。初为安禄山部将，任武卫将军。安史之乱，为前锋，两次攻入洛阳。代宗时降唐，由郑州刺史擢魏博节度使，征税扩军，自署官吏，割据河北。代宗大历十年兼有贝、博、魏
【介绍】：明山东即墨人，字从礼。洪武初授英山县主簿，平陈友谅余党反抗。历知县、袁州通判。三年，升广东按察使。
官名，辽朝置，属南枢密院，为都承旨的副职，掌承旨问对。见《辽史·百官志一》，参看“承旨”条。
即今山西乡宁县西南西坡镇。《清一统志·平阳府一》“营里镇”条下：西坡镇“在县西南七十里”。在山西省乡宁县西南部。面积83.9平方千米。人口1.4万。镇人民政府驻西坡，人口 3500。因处河流西岸山坡上
读音：Móｕｓｈā【综】 彝族姓。属阿尔家支，四川金阳有此姓(375)。
《汉书．匡衡传》：元帝初即位，“有日蚀地震之变，上问以政治得失，衡上疏曰……上说其言，迁衡为光禄大夫、太子少傅。”“衡为少傅数年，数上疏陈便宜，及朝廷有政议，傅经以对，言多法义。上以为任公卿，由是为光
地名。《资治通鉴》：东晋咸和八年(333)后赵石虎“以羌帅姚弋仲为奋武将军西羌大都督，使帅其众数万居于清河之滠头”。《水经·淇水注》：“清河北径广川县故城南，水侧有羌垒，姚氏之故居也。”按，广川故城在