阿都
①珞巴族家长奴隶制家庭中的奴隶对奴隶主的尊称。一作阿岛，珞巴语音译，原意为“爷爷”，转意为“男主人”。 ②崩尼部落古时血亲“类别式”亲属制，即对母系氏族男性的一概称谓，意为“爷爷”。 ③崩尼部落人对岳父的称谓。
①珞巴族家长奴隶制家庭中的奴隶对奴隶主的尊称。一作阿岛，珞巴语音译，原意为“爷爷”，转意为“男主人”。 ②崩尼部落古时血亲“类别式”亲属制，即对母系氏族男性的一概称谓，意为“爷爷”。 ③崩尼部落人对岳父的称谓。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字稚圭，西汉东海承(今山东苍山兰陵镇)人。父世农夫，少好学，家贫，佣作以供资用。能文学，善说《诗》。宜帝时，任太常掌故。元帝好儒术，善其精于经学，以为郎中，历迁博士、太子少傅、御史大夫，官至丞相，封乐
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，意为马神。流行于今内蒙古鄂伦春族自治旗一带。家家都供，祭品为兽肉和马奶。民间相传，供祭它能保佑马匹安全。传说很早以前一家的马产驹时死去，这家的老太婆夜梦一老人告诉她，要想
读音：Mǎｈāｎǔｔè【综】 清镶黄旗蒙古马甲哈尔扣之妻为马哈努特氏(260)。
?—1140女真大字创制人、金大将。女真名谷神，又译作兀室、悟室、胡舍。女真族。完颜氏。完颜部首领之一欢都子。为人深谋多智，从太祖阿骨打征战，屡立功。受阿骨打之命，依仿汉文楷字，因契丹字，合女真语，创
见“西域仪象”。
同“乐昌分镜”。《古今小说．杨思温燕山逢故人》：“妾有乐昌破镜之忧，汝兄被缧绁缠身之苦，为虏所掠。”见“乐昌分镜”。《喻世明言》卷24：“妾有～之忧，汝兄被缧绁缠身之苦，为虏所掠。”【典源】 唐·孟棨
掌传递公文、转运官物、供往来官员使臣休息、过夜的处所。自隋至清皆置，属兵部。清代各省腹地称驿，军报为站。清末改置邮传部。
庐陵(今江西吉安)人。由庶吉士历任考功郎中。以宽厚得人心。明仁宗即位，历任梁王府、越王府右长史。有贤惠名声。宣德中，卒官。【生卒】：1382—1433【介绍】：明江西吉水人，字文莹，号莹庵。永乐二年进
又称哥弟会。清民间秘密结社之一。*天地会的支派。称首领为老大哥或大爷，互称“袍哥”，最初以“反清复明”为宗旨。会众多属手工业工人、破产农民、遣散军人和游民，也有地主分子渗杂其间。太平天国革命失败后，会