中国伊斯兰教古寺院。地在山东青州益都镇。元丞相伯颜后裔建于元大德六年(1302)。为历史上山东东部伊斯兰教的活动中心。淄博、临沂、济宁等地阿訇多在此学经。全寺占地6000余平方米，建筑宏伟，工艺精湛，别具一格。分三进，主体建筑大门、仪门、礼拜殿，在东西中轴线上，左右成对称式配列。寺门为单檐歇山式砖石仿木结构，梁枋挂砖上有“二龙戏珠”、“狮子滚绣球”及汤瓶、香炉、经卷等砖雕，十分精致。大殿约1000余平方米，可容千人礼拜，由前殿、中殿、后窑殿上接望月楼组成，朴素典雅，气势雄伟。前殿檐下施斗拱，梁枋朱漆新绘，描金涂丹，并绘有“青州八景”。后殿阁脊高大，花纹精致，施吻兽、近看皆系各种花朵模拟而成。明清两代，多次重修或增修。
四卷。宋曾肇(1047－1107)撰。曾肇，字子开，南丰(今江西建昌县)人。曾巩之弟。治平四年(1067)进士，官至中书舍人、龙图阁学士。曾因元祐党籍，被贬为濮州团练副使，安置汀州。卒，追谥文昭。曾肇
在今河北望都县城内。《水经·滱水注》：“《帝王世纪》曰：尧母庆都所居，故县目曰望都。张晏曰：尧山在北，尧母庆都山在南，登尧山见都山，故望都县以为名也。”
源见“五车书”。形容学问渊博。《醒世恒言》卷三二：“兼之学富五车，才倾八斗，同辈之中，推为才子。”主谓 形容书读得多，学问渊博。语本《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”梁实秋《散文·雅舍小品》：“
【生卒】：?——1690满洲正黄旗人。觉昌安(后追尊为清景祖)兄索长阿之四世孙。封世职三等阿达哈哈番。任一等侍卫、内大臣。康熙十六年(1677)，受命往吉林祖宗发祥地，瞻视、行礼长白山。并巡视宁古塔诸
《艺文类聚》卷六〇引《华阳国志》“邓芝（蜀汉新野人，为大将军，性刚简廉洁，善恤士卒）征涪陵，见玄猨抱子在树上，引弩射之，中猨母。其子为拔箭，以木叶塞创。芝乃叹曰：‘吾违物之性，其将死矣！’投弩水中。”
【介绍】：黄巢《题菊花》诗句。青帝，春神。诗云我若作春天之神，将让菊花和桃花一起在春天盛开。奇情异想，显示了敢于反抗的勇气，富有浪漫主义精神。
即岐水。在今陕西岐山县西，源出岐山，南流合横水入于雍。《水经·渭水注》： “岐水又东径姜氏城南为姜水。按 《世本》： 炎帝，姜姓。《帝王世纪》 曰： 炎帝神农氏姜姓，母女登游华阳，感神而生炎帝，长于姜
金建国后一直以完颜部女真肇兴之地上京会宁府(今黑龙江阿城南白城子)为统治中心，经营东北地区。随着社会经济发展和女真族封建化，海陵王完颜亮即位后，锐意与女真旧俗决裂，把汉族地区作为统治重心。天德三年(公
①北魏太平真君七年(446)置，属澄城郡。治所在今陕西澄城县南。北周废。②隋末改金城县置，为金城郡治。治所即今甘肃兰州市。唐武德二年(619)为兰州治。咸亨二年(671)复改金城县。天宝元年(742)
隋仁寿初置，治所在玄武县 (今四川中江县东南)。辖境相当今四川中江县地。大业三年 (607)废。隋仁寿初置，治玄武县(今四川中江县东南)。大业初废。