中国伊斯兰教古寺院。地在山东青州益都镇。元丞相伯颜后裔建于元大德六年(1302)。为历史上山东东部伊斯兰教的活动中心。淄博、临沂、济宁等地阿訇多在此学经。全寺占地6000余平方米，建筑宏伟，工艺精湛，别具一格。分三进，主体建筑大门、仪门、礼拜殿，在东西中轴线上，左右成对称式配列。寺门为单檐歇山式砖石仿木结构，梁枋挂砖上有“二龙戏珠”、“狮子滚绣球”及汤瓶、香炉、经卷等砖雕，十分精致。大殿约1000余平方米，可容千人礼拜，由前殿、中殿、后窑殿上接望月楼组成，朴素典雅，气势雄伟。前殿檐下施斗拱，梁枋朱漆新绘，描金涂丹，并绘有“青州八景”。后殿阁脊高大，花纹精致，施吻兽、近看皆系各种花朵模拟而成。明清两代，多次重修或增修。
书名。盛同颐撰。影印本。一册。记叙其父盛宣怀生平事迹颇详。
【介绍】：明广州府南海人，字时雍。成化间举人。由吏部司务历验封员外郎。时东厂肆虐，曹署谒见必跪，皞不为屈。正德时，官云南左参政，单车喻解所部土司相攻。
见“白日升天”。
即“奥屯忠孝”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦曰清口。在今江苏淮阴市西南。即古泗水入淮之口。《晋书·明帝纪》： 东晋太宁二年 (324)“石勒将石季龙寇兖州，刺史刘遐自彭城退保泗口”。即此。古泗水入淮之口，又名清口。在今江苏省淮安市西，当淮北通
不分卷。清潘曾沂(生卒年不详)撰。潘曾沂，字功甫，号小浮山人，江苏吴县人。嘉庆丙子年(1816)中举人。道光八年(1828)，潘曾沂在丰豫庄上试行区种法，总结出《课农区种法直讲》三十二条，讲述区制、播
源见“三釜养”。谓能以菲薄的俸禄供养父母。宋范成大《王希武通判挽词》：“及亲三釜养，遗子一经传。”
官名。战国秦置。低级军吏。《商君书·境内》：“吏自操及校以上大将尽赏。”
读音：Yīｎｓｈūｂù【综】 清正白旗蒙古领催达尔查之妻为殷舒布氏(260)。