明代藏区部落名。一作哈咂簇。属西宁卫管辖。洪武十三年(1380)归附明朝。其族有户400，口900余。其民无庐室，多罽帐。永乐十七年(1419)，其族指挥、千户、百户等入朝贡马，赐之钞、币等。宣德十年(1435)，因遭灾荒歉，朝廷命西宁卫给籽种济之。正统十三(1448)十二月，族人完卜锁南藏卜来朝贡马、驼，赐宴及钞、币，并命其袭净悟禅师号。正德十四年(1519)，首领锁南温古、六失加侵掠弘化寺，为守备杨佑击退。嘉靖四十年(1561)，首领率族人由南川掠马哈剌沟。万历九年(1581)，复掠思打岔，明百户郭承勋、刘世爵追出塞外，中伏兵而亡。十三年(1585)，明兵备副使燕好爵率兵捣其居地，歼130余人，掠牲畜2000多头。十九年(1591)，经略尚书郑洛前往招谕，不果。二十三年(1595)，兵备刘敏宽遣人慰谕，遂归服，输马40余匹。其下属有掩官族、科元族、答加族等。
1279—1338元邓州顺阳(今河南邓州西北)人，始名思温，字伯和，后易名翀，字子翚。女真族。大德十一年(1307)，以荐授襄阳县儒学教谕，升汴梁路学正。由姚燧荐，预修《世皇实录》。至大四年(1311
同“卞和泣玉”。明刘基《题谢皋羽传后》诗：“贾谊上书期寤主，卞和抱玉无人知。”
【介绍】：清江苏高邮人，字震男。康熙五十四年进士。工画山水，能书善诗，都人称三绝。
【介绍】：春秋时鲁国人。大夫。隐公四年卫州吁杀国君自立并率诸侯之师伐郑。隐公问州吁能成事否，仲以为不务令德，欲以乱成，必不免祸。州吁果被杀。隐公五年，祭仲子，将舞万，公问羽数，提出“天子用八，诸侯用六
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字长君，西汉钜鹿(今属河北)东里人。出身贫微，曾牧羊，取泽中蒲，截之写书以自学，通《春秋》经义。初任县狱史，后举孝廉，官至廷尉奏曹掾(为中央审判长官办文牍的官员)、临淮太守。曾上书宣帝，主张尚德缓刑，
1769—1841清陕西山阳人，字鸣冈，号春池。嘉庆举人。好读书，尤擅筹算之学。著有《开方释例》、《艺游录》、《舒艺宝杂著》等。
旧时布依族民间巫术。亦称“丢摆子”。流行于贵州南盘江、北盘江流域。是时，由于人民生活贫困，缺乏医药卫生条件，疟疾病(俗称“打摆子”)极为流行，尤以幼童被感染者为多。布依族民间相传疟疾为“摆子鬼作崇”，
水喻民，舟喻君。水能载舟，也能覆舟，民和君的关系也与水和舟的关系一样。《三国志．魏志．王基传》：“愿陛下深察东野之弊，留意舟水之喻，息奔驷于未尽，节力役于未困。”《资治通鉴．唐纪十三》载唐太宗亦曾以此
见“五当召”(262页)。