明朝大臣，字益之，号竹湖。回族，祖籍陕西凤翔，后迁居江苏溧阳。嘉靖十年(1531)顺天分试头名举人。十四年(1535)进士，授工部主事。因治河患有功，转礼部主客司主事，历任尚宝司丞、光禄寺少卿、翰林院五经博士等职。为官清正，直言敢谏;因上疏弹劾权相严嵩，劝谏朝廷去粉饰、修武备、易黄老之念及揭发提督太监杜泰贪污，于三十一年(1552)遭廷杖而死。万历年间昭雪，追赠太常少卿。研习儒家经典，能文善诗。为文以议为主，疏通恺切，说服力强。其诗继承汉魏传统，人称其“雅健入古”。著述甚丰，有《四子书心得》、《尚书毛诗日记》、《礼记同兰集》、《诗论稿》4卷、《应制稿》2卷和《诗文集》18卷。大多佚失。仅存其子有骅所辑《竹湖遗稿》传世。
一卷。清袁钧辑，袁尧年校补。袁钧认为，《尚书五行传》一卷，过去列于《尚书大传》之中，称作《洪范五行传》，可是《大传》之中自有《洪范传》，所以，此《尚书五行传》应当另是一书。袁钧还认为，此书为汉以前人所
一作有邰、骀，亦作斄。在今陕西武功县西南。相传是周始祖后稷封国(一说是姜嫄之国).至公刘皆居于此。《诗·大雅·生民》：“即有邰家室。”《左传》昭公九年(前533)：詹桓伯曰：“我自夏以后稷，魏、骀、芮
在今四川泸定县东南兴隆镇东化林村。清代为川藏要冲。康熙二年(1663)于此设化林营。1913年改设化林县，次年改设县佐。
指西域，包括今中亚及南亚次大陆在内。为古代中国佛教徒西行求法取经经历之处，汉文佛教著作中多称之为“西天”。
大时：指天时下齐：统一，一致。 天时并不齐一，春夏秋冬四季，作物有生有死。 表示不齐是事物的本性。语出《礼记．学记》：“君子大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。”孔颖达疏：“大时不齐者，大时，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—786【介绍】：唐定州安喜人，始名华。德宗时为张孝忠牙将。后领沧州刺史。朱滔叛，兵屯河间，滔及王武俊皆招之，不纳。建中二年以州归，德宗乃置横海军，以为节度使，赐名日华。寻加检校工部尚书、
天文仪器。元郭守敬创制。用木或铜制成正方形，每边长四尺，厚一寸，周边设有水槽以置水平。正中安一圆柱，其高与直径均两寸，其上固定一细棒，此棒由案面起算高一尺五寸(春秋分时用)，夏至时则再加长五寸，冬至时
书名。全称《南海寄归内法传》，简称《寄归传》。唐义净撰。四卷。咸亨二年(671)，义净由广州乘波斯船往天竺(印度)求法，历二十余年，游三十余国，于证圣元年(695)回国。途中暂住室利佛逝国(今印度尼西
源见“东阁招贤”。指大臣礼贤爱士。唐刘禹锡《答裴令公雪中讶白二十二与诸公不相访之什》诗：“玉树琼楼满眼新，的知开阁待诸宾。”