一卷。清袁钧辑，袁尧年校补。袁钧认为，《尚书五行传》一卷，过去列于《尚书大传》之中，称作《洪范五行传》，可是《大传》之中自有《洪范传》，所以，此《尚书五行传》应当另是一书。袁钧还认为，此书为汉以前人所为，为伏生所记，但并不在郑玄所诠次的八十三篇之中。袁钧所辑，有从《仪礼经传通解续传》中辑得十九条，从黄佐《六艺流别五行篇》得五条，从《续汉书五行志》得五条，又从《太平御览》中得八条，每条后面都有郑玄的注，袁钧对传、注都进行了考证。每条正文和注文之后，都有袁钧曾孙袁尧年所下按语，标明出处。本书有光绪年间所刊郑氏佚书本。
即“秃鲁花”(1083页)。
官署名。唐朝宴劳少数族政权或外邦使者之所。玄宗天宝十三载 (754) 令鸿胪寺勾当检校，宪宗元和九年(814)置于长兴里之北; 以礼宾使主其事，引对番客。宋朝掌回鹘、吐蕃、党项、女真等朝贡馆设及互市、
海军同等官。北洋政府设置，其军阶为少尉。副职称副修械长，军衔为准尉。
【介绍】：西汉中山人。相传服云母得仙。武帝元凤二年使叔卿之子度世往华山寻之，服其父留下五色云母，亦仙去。
在今广西忻城县境内，明时为十寨之一。见“八寨”。
【介绍】：剡(今浙江嵊县)人。五代时佐吴越钱镠幕府。善占卜。《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗4首。
①西周都城。在今陕西兴平市东南。《世本》：“懿王徙于犬丘”(《诗·小大雅谱》正义引);“宋忠曰：懿王自镐徙都犬丘，一曰废丘，今槐里是也”(《史记·周本纪》索隐引)。或谓秦先祖非子居地，《史记·秦本纪》
即今新疆哈密市。《隋书·薛世雄传》：大业四年 (608)，“以世雄为玉门道行军大将，与突厥启民可汗连兵击伊吾。……伊吾初谓隋军不能至，皆不设备。及闻世雄兵已度碛，大惧，请降，诣军门上牛酒。世雄遂于汉旧
书名。唐王玄览著。二卷。援《老子》“可道”、“常道”命题，并杂以佛教思想。认为“常道，生天地，恒常实在”;“可道生众生，无常不实”。主张众生修行应摆脱生死，灭绝知见，达到与天地恒常的“常道”境界，即谓
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》司约置，北周沿置。秋官府掌朝下大夫属官。正二命。下设司约下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。