麦让
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“勇敢”、“自立”。旧时珞巴族社会等级名称。按照习俗，凡※麦德等级男子和低贱血统的女子结合，本人及其子女都丧失原有的麦德地位，变成麦让。麦让属氏族的正式成员，有独立的经济，可以占有※伍布(较低级的社会等级)和※涅巴(最低级的社会等级)，但其后裔即使很富有，也不能再恢复到原来的麦德地位。
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“勇敢”、“自立”。旧时珞巴族社会等级名称。按照习俗，凡※麦德等级男子和低贱血统的女子结合，本人及其子女都丧失原有的麦德地位，变成麦让。麦让属氏族的正式成员，有独立的经济，可以占有※伍布(较低级的社会等级)和※涅巴(最低级的社会等级)，但其后裔即使很富有，也不能再恢复到原来的麦德地位。
【介绍】：清山东济南人，字举之。顺治间官太平府推官。有《太平三书》。
【介绍】：宋徽州歙县人，字芳卿。好读《易》，自号草窗先生。太史虞集荐之，诏有司辟举，坚辞不赴。
读音：zhé【源】 ①见《姓苑》(15，21，60)。②彝族姓(208)。【布】 辽宁锦县(62)、新疆呼图壁(342)、台湾高雄(68，261)、北京等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今辽宁之清源，山西
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“朵甘思”。
1391—1469明抚州崇仁(今属江西)人，初名梦祥，字子傅，号康斋，世称聘君。年十九从洗马杨溥学，得见《伊洛渊源录》，遂志于程朱理学，不事科举。天顺元年(1457)，权臣石亨荐其为东宫辅导，坚辞不就
《后汉书．钟离意传》附《药松传》注：“蔡质《汉官仪》曰：‘尚书郎入直台中，官供新青缣白绫被，昼夜更宿，帷帐画，通中枕，卧旃蓐，冬夜随时改易。’”汉时典制，凡尚书郎入直，官供新锦被、帷帐、枕等。后遂用为
明代云南临安府钮兀哈尼族首领。明初，朝廷为鼓励农垦，对率众开辟荒山、扩大耕地面积的哈尼族族首领授予土官职衔，世领其所开辟地区。宣德八年(1433)，置钮兀长官司，与任者等朝贡至京，因地远族众，请授职以
一作滶头。在今陕西石泉县东南。《水经·沔水注》： “汉水又东历敖头，旧立仓储之所，傍山通道，水陆险凑。魏兴安康县治，有戍，统领流杂。”
一卷。清周济(1781－1839)辑。周济生平事迹详见《介存斋文稿》(辞目)。本词集初稿名为《宋四家词笺》，定稿后改今名。所谓的宋“四家”是：周邦彦、辛弃疾、王沂孙、吴文英。以此四家各为一个中心，领袖