清朝将领。满洲正黄旗人，瓜尔佳氏。通满、汉文。顺治举人。九年(1652)，授修撰。十年，擢弘文院侍讲学士。十一年，擢弘文院学士，受命纂太祖、太宗圣训及删订历代通鉴，任副总裁。十四年(1657)，明秦王孙可望降，封为义王。麻勒吉以正使携敕至湖南，迎可望入觐。十六年，往赈云南，坐徇庇尚善，夺官。十七年，同学士石图赴云南会商进剿明桂王朱由榔机宜。十八年(1661)，以原官入直。顺治帝病危，受命撰拟遗诏。旋授秘书院学士。康熙五年(1666)，擢刑部侍郎。七年，授江南、江西总督，坐不举发假冒钱粮事，降补兵部督捕理事官。十六年(1677)，赴简亲王喇布军，招抚叛附吴三桂之孙延龄、马雄等。十八年，镇守桂林。十九年，清军由广西进征云南。奉诏兼摄巡抚事，筹运军饷。二十一年(1682)，清廷撤定南王藩属分隶八旗汉军，受命率之。后还京。二十三年，授提督九门步军统领。江南民为其立碑于两花台，以志其绩。然为官并非清廉。
①北宋真宗景德三年(1006)以原宋州(今河南商丘)升置，为陪都，辖境相当今河南宁陵、柘城等县以东(永城县除外)和山东曹县地。置官如开封府。金太宗天会八年(1130)改归德府。②元顺帝至正十六年(13
明封藏传佛教三大法王之一。属格鲁派(黄教)。永乐十二年(1414)，宗喀巴弟子释迦也失(1354—1435)代表宗喀巴至南京朝见成祖。次年，受封为“妙觉圆通慈慧普应辅国显教灌顶弘善西天佛子大国师”。十
①即今江西樟树市西南淦水。《汉书·地理志》 豫章郡新淦注： “应劭曰： 淦水所出，西入湖汉也。” 《寰宇记》 卷109吉州新淦县： 淦水 “在县北一百里，西流达于赣水”。《清一统志·临江府》： 淦水“
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《后汉书．方术传．王和平传》：“北海王和平，性好道术，自以当仙。济南孙邕少事之，从至京师。会和平病殁，邕因葬之东陶。有书百余卷，药数囊，悉以送之。后弟子夏荣言其尸解，邕乃恨不取其宝书仙药焉。”传说后汉
【介绍】：明山西翼城人。家贫嗜学，尝徒步百里外从师学《春秋》。万历二十年进士。历官知县、监察御史归。编《四礼图》以正翼城婚、冠、丧、祭之俗。有《四书心言》。
战国时，齐国孟尝君田文门下养食客数千人，饭食一律相同。有一客怀疑自己的饭食与他人不同，辍食辞去，孟尝君持饭与他相比，客见后羞愧自杀。事见《史记·孟尝君列传》。后因以“田文比饭”为平等善待门客的典故。李
365—448北魏上谷昌平(今北京昌平东南)人，字辅真。早年好五斗米道，学张鲁之术。十八岁入嵩山，修道七年。神瑞二年(415)，托言太上老君面谕，赐授“天师之位”及《云中音诵新科之诫》二十卷，令其“清
读音：Gｕǎｎｂùｌè【综】 佤族姓。世居云南西盟龙坎寨(160)。
在今陕西淳化县西四十里。《方舆纪要》卷54淳化县： 金源堡 “堡立泾水中，四面斗绝，上有洞窟数十，盖昔人避乱之所”。