世界文明史
书名。清末上海作新社译自日文。三编十七章。第一编非文明史的人类，叙原始民族习俗宗教等事。第二编东洋文明，分述中国、印度、波斯、埃及、巴比伦、腓尼基等国古代文化。第三编欧罗巴，论述古代、中世、近代欧洲文明发展。其主旨在阐明人类社会精神文明变迁轨迹，叙各时代各民族习俗、思想、宗教、哲学、诗歌、美术等兴起发展过程时，颇注重探究其特征与兴衰原因。收入光绪二十九年(1903)作新社印行的《政法类典·历史之部》。
书名。清末上海作新社译自日文。三编十七章。第一编非文明史的人类，叙原始民族习俗宗教等事。第二编东洋文明，分述中国、印度、波斯、埃及、巴比伦、腓尼基等国古代文化。第三编欧罗巴，论述古代、中世、近代欧洲文明发展。其主旨在阐明人类社会精神文明变迁轨迹，叙各时代各民族习俗、思想、宗教、哲学、诗歌、美术等兴起发展过程时，颇注重探究其特征与兴衰原因。收入光绪二十九年(1903)作新社印行的《政法类典·历史之部》。
元代对今西藏译名。乌思即前藏，藏即后藏，纳里速古鲁孙即阿里三部。《元史·百官志三》载乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府。
官署名。唐乾元元年(758)置，隶司天台，有主簿掌其事，以各地通天文历象之士被召至京师者居之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。主车政。《汉书·靳歙传》：“战蓝田北，斩车司马二人。”颜师古注引张晏曰：“主车也。”
1284—1339元代藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第三世活佛。后藏贡塘人。至元二十五年(1288)，赴粗朴寺从邬坚巴(※噶玛拔希弟子)习噶玛派、宁玛派、希解派等诸多密法及黑教。历游康区各地，在类乌齐附近建
【介绍】：贞元间进士。《全唐诗》存其省试诗1首。
官名。北魏置。为虎贲军下级军官。《魏书·尉拨传》： “(尉拨) 从讨和龙，迁虎贲帅，转千人军将。”
战国魏邑。即今山西垣曲县东南古城。《史记·魏世家》：文侯二十四年(前422)，“秦伐我，至阳狐”，即此。
【生卒】：?—前163西汉时赵人。为迎合统治者迷信思想，以望气知吉凶之说见汉文帝，言长安东北有神气，天降祥瑞，建议文帝作渭阳五帝庙，进行郊祀。又使人献玉杯，诈称神物，受赐千金，官至上大夫。后骗局为人揭
汉西域三十六国之一。都城在天山东丹渠谷(今新疆乌鲁木齐市附近)。神爵二年(前60)后属西域都护府。古西域国名。国都在天山东丹渠谷(今新疆乌鲁木齐市附近)。西汉神爵二年(前60年)后属西域都护府。